ومنها : أن الذي يفيد من أوصاف المدح لغيره لا يكون إلا به . « الحقّ » وله معان : منها : أن لا يمكن ردّه ، ولا يصح رفعه ، ولا يوصف بالقدرة على ما بوجب ذمّه ، ومنها : أن ما لم يكن بأمره من غيره . لم يحمد وصفه ؛ ومنها : المبيّن لخلقه ما أرادهم له . « المبين » وله معان : منها : أنه بيّن لذوي العقول ؛ ومنها : أن الفضل يقع به ؛ ومنها : أن التحقيق والتمييز إليه ؛ ومنها : أن الهداية به . « الواحد » وله معان : منها : أنه لا يجوز عليه التبعيض ، ولا يجوز عليه التشبيه ، ولا يصح الخروج من ملكه . ولا حدّ لسلطانه . « الماجد » وله معان : منها : الارتفاع والعلوّ على المبالغة ، ومنها : التقريب على حسب المشيئة ؛ ومنها : الاختصاص بالولاية والتولية . « الصّمد » وله معان : منها : أنه لا يتجزأ في الوهم ، ومنها : أن الكون والأحوال منه تطلب . « الأوّل » وله معان : منها : أنه لم يزل ؛ ومنها : أنه لا يكافأ على النعمة والبلية ، ولا يسبق بالفعل .