ومنها : أن القول قوله ، لا خلاف عليه ؛ ومنها : استحالة الزوال عليه ؛ ومنها : تعذر المنازعة له . « المهيمن » وهو من أسامي الكمال يجمع أوصاف الفضل وينقض أوصاف النقص كأن الكمال الذي لا يصح عليه الزوال ، تدخل فيه الشهادة والحفظ ، والعطاء والمنع ، والاختصاص به عن الغير . « العزيز » وله معان : منها : أنه لا يرام ؛ ومنها : أنه لا يخالف في المراد ؛ ومنها : أنه لا يخوف بالتهديد ؛ ومنها : أنه لا يحط عن المنزلة ؛ ومنها : أنه يعذّب من أراد ؛ ومنها : أنه ملجأ الهاربين ؛ ومنها : أن إليه مطالب المريدين ؛ ومنها : أن عليه طريق المارقين ؛ ومنها : أن عليه ثواب العاملين ، ومنها : أنه لا يوجد له مثل ، وأنه لا يحدّ بحدّ ، وأنه لا يصح عليه نقص . « الجبّار » وله معان : منها : أنه لا يحنو عند التعذيب ، ولا يشفق عند البذل ، إذا أعطى أعطى عن سعة ، وإذا منع منع عن قدرة . ومنها : أنه لا يكترث بالناكثين ، ولا يفرح بالمخلصين ؛ ومنها : أنه لا يتمنى ما لا يكون ، ولا يتلهّف على ما لم يكن ، ومنها : أنه لا يناقش في الفعل ، ولا يطالب بالعلة ، ولا يحجر عليه في مقدوره ، وأنه لا يجب عليه شيء بتة ، وأنه يذلّ عند عزته الأعزّاء ، ويشرف عند تقريبه الأذلّاء . « المتكبّر » وله معان :