عيسى بن يونس ، عن سفيان الثوري ، عن منصور . . . فذكره بنحوه غير أنه قال : « أنجته » بدل « نفعته » . 99 - وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، أنبا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ، أنبا أحمد بن إبراهيم بن ملحان . . . فذكره بإسناده نحوه . « 100 » - أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد اللّه بن عبد اللّه الحرفي إملاء ببغداد ،

--> - أحمد بن مهدي كلاهما عن عمرو بن خالد . وأخرجه المصنف في الأسماء والصفات ص 104 من طريق هلال بن العلاء عن عيسى بن يونس به . ( 100 ) - عبد الرحمن بن عبيد اللّه بن عبد اللّه الحرفي ( ت 423 ) ( سير 17 / 411 ) ، وأحمد بن يحيى بن إسحاق هو البجلي الحلواني أبو جعفر ، يحيى بن عبد الحميد ( ت 228 ) ، أحمد بن محمد الماليني أبو سعد ( ت 409 ) ( جرجان ص 124 ) ، أبو أحمد بن عدي عبد اللّه بن عدي الجرجاني أبو أحمد ( ت 365 ) ( جرجان ص 266 ) ، محمد بن إبراهيم بن أبان أبو عبد اللّه ( ت 336 ) ( سير 14 / 222 ) ، أحمد بن محمد بن خالد البراثي أبو العباس ( ت 300 ) ( سير 14 / 92 ) أخرجه ابن عدي في الكامل 4 / 1582 عن محمد بن أبان وأحمد بن محمد البراثي به . وأخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ( 1 / 266 ) من طريق محمد بن أحمد بن إبراهيم عن يحيى الحماني به ، 10 / 265 من طريق أبي مسلم الواقدي عبد الرحمن بن واقد عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم به ، وعزاه ابن كثير في التفسير 6 / 537 لابن أبي حاتم من طريق عبد الرحمن بن زيد . وللطبراني من طريق سليمان بن عبد اللّه بن وهب الكوفي عن عبد العزيز بن حكيم عن ابن عمر . - المطالب العالية ( 3395 ) وعزاه الحافظ لأبي يعلى وقال البوصيري : رواه أبو يعلى والطبراني والبيهقي بلفظ آخر وسكت . وعزاه الهيثمي في المجمع 10 / 83 للطبراني في الأوسط من طريقين وفي الأولى يحيى الحماني وفي الأخرى مجاشع بن عمرو وكلاهما ضعيف ، 10 / 333 رواه الطبراني وفيه جماعة لم أعرفهم . قلت يبدو أنه يشير للطريق التي ذكرها ابن كثير . والحديث ضعفه العراقي 1 / 298 ( الأحياء ) وعزاه لأبي يعلى والطبراني والبيهقي في الشعب . قلت أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد 5 / 305 من طريق ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا . -