والذرة ببيع الدين والمروءة . وربما انفق أموالا جمة محبة منه للمحمدة وحسن الثناء ولا يريد بذلك وجه اللّه وما عنده ، بل يتخذها مصيدة ويجعل ذلك مكسبة ولا يعلم أن ذلك عليه سيئة ومسبة . « 1 » 1 - أما « الصداقة » فهي محبة صادقة يهتم معها بجميع أسباب الصديق وايثار فعل الخيرات التي يمكن فعلها به . 2 - واما « الألفة » فهي اتفاق الآراء والاعتقادات وتحدث عن التواصل ، فيعتقد معها التضافر « 2 » على تدبير العيش . 3 - وأما « صلة الرحم » فهي مشاركة ذوي اللحمة في الخيرات التي تكون في الدنيا . 4 - وأما « المكافأة » فهي مقابلة الاحسان بمثله أو بزيادة عليه . 5 - واما « حسن الشركة » فهو الاخذ والاعطاء في المعاملات على الاعتدال الموافق للجميع . 6 - وأما « حسن القضاء » فهو مجازاة بغير ندم ولا منّ . 7 - وأما « التودد » فهو طلب مودات الاكفاء وأهل الفضل بحسن اللقاء وبالاعمال التي تستدعي المحبة منهم . 8 - وأما « العبادة » فهي تعظيم اللّه تعالى وتمجيده وطاعته واكرام أوليائه من الملائكة والأنبياء والأئمة . والعمل بما توجبه الشريعة ، وتقوى اللّه تعالى تتمم هذه الأشياء وتكملها .

--> ( 1 ) . على قول المنطقيين ، يصبح جاهلا مركّبا . ( 2 ) . التضافر : التعاون . وتضافر القوم تعاونوا على الامر .