« من كتب الحسن بن إبراهيم الخالدي » . دخل في ملكه بالشراء الشرعي من الشيخ إبراهيم ، شيخ الصحافين بمصر وأنا الفقير إليه تعالى أحمد . . . ( غير واضح ) . . . بمصر المحروسة عفى عنه . . . » « من منّ المنان على راجى الإحسان محمد الحافظ بن جمال الدين القدسي عفى عنهما بمنه وكرمه » . 3 - الخط نسخى جميل ، مشكول ، ولكن الضبط غير مضبوط في لغالب ، مما يدل على جهل الناسخ ، وتقسيم الكلام بالعلامات الحمراء لا يدل على أنه فهمه . ومسطرته سبعة عشر سطرا . والورق سميك جيد قديم ؛ وحجمه 31 * 21 سم . وبالركن الأيسر من الصفحة اليمنى في أسفل توجد التعقيبات أي أوائل الصفحات التالية . ويرى دى سلان ( « فهرست مخطوطات المكتبة الأهلية بباريس » ص 643 ) أن المخطوط من القرن الثامن ( الرابع عشر الميلادي ) . - 6 - [ كلمة الختام ] وها نحن أولاء ننشر هذا الكتاب كاملا لأول مرة بعد أن نشر بعضه تفاريق . وقد رددناه إلى أصوله ما استطعنا إلى ذلك سبيلا ، وحشدنا لجهازه النقدى ما تيسر لنا الظفر به من مخطوطات مباشرة وغير مباشرة اطلعنا على معظمها في أماكنها ، بفضل أسفارنا الطويلة بين أمصار أوروبا . والتزمنا في النشر ذلك المنهج الفيلولوجى الدقيق الذي كونه علماء الدراسات الكلاسيكية في أوروبا : أمانة مطلقة في إثبات النصوص والقراءات ، دون تحيف ولا تزيد ولا تبديل ، ولكن في اختيار واع بين القراءات المختلفة ، متجنبين كل التجنب ذلك الترخص الإجرامى في تغيير النص ابتغاء تصحيح مزعوم فرضه الجهل وأملاه ضيق الثقافة ، وهو الترخص المنتشر - ويا للأسف الشديد ! - بين جل أو كل المتصدرين للنشر في البلاد العربية والشرقية في هذه الأعوام الأخيرة ؛ لكن ما كان يمكن أن يتصور منهم غير هذا ، وهم الذين لم يعرفوا المناهج الفيلولوجية