نصر بن محمد السمرقندي الحنفي
408
تنبيه الغافلين في الموعظة باحاديث سيد الانبياء والمرسلين ( ويليه بستان العارفين )
اللّه تعالى عليه وسلم « ليس الخبر كالمعاينة » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « يرى الشاهد ما لا يرى الغائب » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « ساقي القوم آخرهم شربا » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « لو بغى جبل على جبل لدكه اللّه تعالى » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « الحرب خدعة » وقوله صلى اللّه تعالى عليه وسلم « ابدأ بنفسك ثم بمن تعول » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « البلاء موكل بالمنطق » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « المسلم مرآة المسلم » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « الناس كأسنان المشط » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « الغنى غنى النفس » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « ترك الشرّ صدقة » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « سيد القوم خادمهم » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « عدة المؤمن أخذه بالكف » وقوله صلّى اللّه عليه وسلّم « إن من الشعر لحكمة وإن من البيان لسحرا » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « نية المؤمن خير من عمله » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « المستشار مؤتمن » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « استعينوا على قضاء الحوائج بالكتمان » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « من لا يرحم لا يرحم » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « العائد في هبته كالعائد في قيئه » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « الدالّ على الخير كفاعله » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « حبك الشيء يعمي ويصم » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « كل معروف صدقة » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « لا يؤوي الضالة إلا الضال » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « مطل الغني ظلم » وقوله عليه الصلاة والسّلام « السفر قطعة من العذاب » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « المؤمنون عند شروطهم » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « الناس معادن كمعادن الذهب والفضة خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا تفقهوا » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « الظلم ظلمات يوم القيامة » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وعلى بغض من أساء إليها » وقوله عليه الصلاة والسّلام « لا يشكر اللّه من لا يشكر الناس » وقوله صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « عدل الملوك أبقى للملك » أي يبقى ملك العادل وإن كان كافرا ولا يبقى ملك الجاهل وإن كان مسلما . ( قال الفقيه ) رحمه اللّه تعالى : قال بعض الحكماء : من أبصر عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره ، ومن تعرى من لباس التقوى لم يستتر بشيء ، ومن رضي برزق اللّه لم يحزن على ما في يد غيره ، ومن سلّ سيف البغي قطع به ، ومن حفر لأخيه بئرا وقع فيه ، ومن هتك حجاب غيره انكشفت عورته ، ومن نسي زلة نفسه استعظم زلة غيره ، ومن كابد الأمور عطب ومن استغنى بعقل نفسه زلّ ، ومن تكبر في الناس ذلّ ، ومن تعمق في العمل ملّ ، ومن فخر على الناس قصم ، ومن سفه عليهم شتم ، ومن صاحب الأراذل حقر ، ومن جالس العلماء وقر ، ومن دخل مدخل السوء اتهم ، ومن تهاون بالدين ارتطم ، ومن اغتنم أموال الناس افتقر ، ومن انتظر العاقبة اصطبر ، ومن جهل موضع قدمه مشى في ندامة ، ومن خشي اللّه فاز ، ومن لم يجرب الأمور خدع ، ومن صارع أهل الحق صرع ، ومن احتمل ما