نماز كردن تا آنكه پاكيزه كند پنج عضو خود را كه آن روى ودست وسر ودو پاى است بآب وپاكيزه كند دل خود را بتوبه ( 30 ) وبود أمير المؤمنين عليه السّلام چون حاضر ميشد وقت نماز مضطرب ميشد ومتغير ميشد رنگ مبارك أو پس پرسيدند آن سرور را از آن فرمود آمد مرا أمانتي آيا مؤخر دارم آن را ( 31 ) وبود امام حسين ( ع ) چون وضو ميگرفت متغير ميشد رنگ أو وميلرزيد مفصل عضوهاى أو پس پرسيدند أو را از آن فرمود واجبست آن را كه ميايستد پيش پادشاه بزرگوار زرد شود رنگ أو وبلرزد اعضاى أو فصل دوّم در ذكر سبب واجب شدن پنج نماز در اين پنج وقت ( 1 ) فرمود خداى تعالى در سوره بني إسرائيل أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً يعنى برپايدار نماز را در وقت زوال آفتاب تا نصف شب يعنى نماز پيشين وپسين وشام وخفتن را وقران فجر را كه آن نماز صبح است وفرمود در سوره طه وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِها وَمِنْ آناءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرْضى يعنى نماز كن با حمد پروردگار خود پيش از بيرون آمدن آفتاب نماز صبح را وپيش از غروب آن نماز پيشين وپسين را ودر وقتهاى شب بگذار نماز شام وخفتن را در طرفهاى روز از براي آنكه راضى شوى ( 32 ) فرمود أمير المؤمنين ( ع ) پرسيد يهودي پيغمبر صلّى اللَّه عليه وآله را وگفت يا محمد از براي چه معين شده است اين پنج نماز در پنج وقت بر امّت تو در ساعتهاى شب وروز پس فرمود پيغمبر صلّى اللَّه عليه وآله بدرستى كه آفتاب چون طلوع كند وبرسد نزد زوال أو را حلقه‌ايست كه داخل مىشود در آن پس چون داخل‌شود در آن زوال كند پس تسبيح گويد خداى را هر چيز كه در زير عرش است از براي پروردگار