اگر بسنجيد ايمان علي ( ع ) را با ايمان أهل زمين البتة راجح مىآيد ايمان على . ( 1 ) وروايت شده بسند صحيح كه فرمود رسول خدا ( ص ) كه مبارزت علي بن أبي طالب ( ع ) با عمرو بن عبد ودّ در روز خندق فاضلتر است از عبادت امّت من تا روز قيامت . فرمود رسول خدا ( ص ) هر كس كه دوست دارد على را ( ع ) بتحقيق كه راه راست يافته وهر كس دشمن داشت أو را بتحقيق كه از خدا درگذشت . ( 2 ) حديث كرد ما را محمد بن إبراهيم بن إسحاق ( ره ) گفت حديث كرد ما را عبد العزيز بن يحيى بصرى گفت حديث كرد ما را محمد بن زكرياى جوهري از محمد بن عماره از پدر أو از حضرت صادق جعفر بن محمد از پدران أو عليهم السّلام كه فرمود رسول خدا ( ص ) بدرستى كه خداى تبارك وتعالى قرار داد براي برادر من على ابن أبي طالب فضائل بيشمار پس هر كه ذكر كند يكى از فضائل أو را كه مقر باشد بآن بيامرزد خدا از وى آنچه پيش كرده است از گناه وآن چه كند بعد از آن واگر چه بيايد در قيامت با مثل گناه آدميان وجنيان وهر كس كه بنويسد يك فضل از فضايل علي بن أبي طالب ( ع ) هميشه فرشتگان طلب آمرزش كنند از براي أو مادامى كه باقي باشد از آن كتابت نشانى وهر كس بشنود يك فضل از فضائل أو بيامرزد خدا جميع گناهان أو را كه بگوش كرده است وهر كس نظر كند بيك فضل از فضائل أو بيامرزد خدا جميع گناهان أو را كه بنظر كرده است بعد از آن فرمود رسول خدا ( ص ) نظر كردن بعلى بن أبي طالب ( ع ) عبادتست وقبول نميكند خدا ايمان بنده را مگر بولايت ودوستى أو ودشمنى با دشمنان أو . فصل سيّم در بعضي از فضايل دوازده امام عليهم السّلام فرمود ( 3 ) خداى تبارك وتعالى در سوره بقره وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً وهمچنين گردانيديم