92 - حدثنا الفريابي ، ثنا الهيثم بن أيوب الطالقاني ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن أبي رافع إسماعيل بن رافع ، حدثني ابن أبي مليكة الأحول ، عن عبد الرحمن بن السائب « 1 » ، قال : قدم علينا سعد بن مالك « 2 » ، بعد ما كفّ بصره ، فأتيته مسلّما وانتسبني « 3 » ، فانتسبت له « 4 » ، فقال : مرحبا بابن أخي ، بلغني أنك حسن الصوت بالقرآن ، سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : إن هذا القرآن نزل بحزن ، فإذا قرأتموه فابكوا ، فإن لم تبكوا فتباكوا ، وتغنّوا به ، فمن لم يتغنّ به فليس منا « 5 » . 93 - وأخبرنا الفريابي ، ثنا إسماعيل بن يوسف بن عطاء الرياحي « 6 » ، ثنا عون بن عمرو ، أخو رياح القيسي « 7 » ، ثنا سعيد الجريريّ ، عن عبد اللّه بن بريدة ، عن أبيه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : اقرؤوا القرآن بحزن ، فإنه نزل

--> - كما ذكر العلماء ، وحذر منها الأتقياء : سفيان بن عيينة ، وأحمد بن حنبل ، وابن المبارك ، وغيرهم » . ( 1 ) ( ابن السائب ) ساقطة من ب . ( 2 ) هو سعد بن أبي وقاص الزهري ، أحد العشرة المبشرين بالجنة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللّه ، ومناقبه كثيره ، مات بالعقيق سنة 55 ه على المشهور ، رضي اللّه عنه ( ابن حجر : تقريب التهذيب 1 / 290 ) . ( 3 ) ب : فانتسبني . ( 4 ) ب : إليه . ( 5 ) أخرجه ابن ماجة في سننه ( 1 / 424 ) ، والعطار في التمهيد ( 25 و - 26 و ) . وفي إسناده إسماعيل بن رافع ، قال ابن حجر ( تقريب التهذيب 1 / 69 ) : ضعيف الحفظ . وورد في أحاديث أخرى من غير طريق إسماعيل بن رافع أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : ليس منا من لم يتغن بالقرآن ( العطار : التمهيد 21 و - 25 ظ ) . وذكر العطار أنه ذهب غير واحد من العلماء إلى أن معنى التغني الوارد في هذه الأحاديث هو الاستغناء عن متاع الدنيا ( التمهيد 33 و ) وذهب غير واحد من العلماء إلى أنه من الغناء الممدود ( التمهيد 36 ظ ) . ( 6 ) ن : الرياحي . ( 7 ) ن ب : عون بن عمر ، وهو تحريف ، ب : رباح وهو تصحيف .