ابن حبان
10
روضة العقلاء
العلماء تتلفّت نحو المحققين وتوليهم الاحترام والتقدير الزائدين ، ولا سيّما ممّن أخلص في علمه وأصاب في إنتاجه . أما من حيث المردود : فالتأليف الجيّد يعادل التحقيق الجيّد . ونقف أمام من يشتغلون بالمخطوطات وقفة إجلال وتقدير ، لأنهم وقفوا أحلك ساعات حياتهم على العيش في ردهات المكتبات وبين أروقتها ينبشون كنوز التراث ، ويقدّمونها للأجيال تنهل منها ما طاب لها وكأنهم جنود صامتون صامدون ، متربّصون خلف متاريسهم وداخل خنادقهم « 1 » . والتّحقيق عمل يماثل عمل المؤلّف وقد يكون فائقا في بعض الأحيان الجهد الذي قام به مؤلّف الأصل ، ومن ينظر فيما ذكره العلّامة ابن خلدون في مقدمته المشهورة عن مقاصد التأليف « 2 » ، يتبيّن له صدق ما ذهب إليه الدكتور التونجي في مفاضلته . اتّخذت هذا البيان السابق منهجا مستفادا جعلني أدقّق وأمحّص كلّ لفظ يمرّ بي ، حتّى إنّني أستطيع القول بلا مبالغة : إنّ من سيحقّق كتابا لابن حبّان سيحتاج إلى مراجعة عملي بدقّة ليكتشف الكثير من منهج هذا الإمام في تصنيفاته ، وكيفيّة صياغتها وطرق استفادتها . فقمت بالأعمال التالية في سبيل إخراج هذا المصنّف على أكمل وجه : 1 - مقابلة النص : - على المخطوط والمطبوع . - على المصادر التي نقل منها المصنّف . - على المراجع التي نقلت عن المصنّف . - وضع فوراق النسخ المطبوعة . - إثبات الأصوب في المتن .
--> ( 1 ) مقتبسة من مقدمة الأستاذ عبد اللّه محمد الدرويش لبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد للهيثمي ( 1 / 15 - 16 ) . ( 2 ) مقدمة ابن خلدون ( 2 / 341 - 343 ) .