مقدمة الكتاب قدمها بهنود بن سحوان ويعرف بعليّ بن الشاه الفارسي . ذكر فيها السبب الذي من أجله عمل بيدبا الفيلسوف الهندي رأس البراهمة « 1 » لدبشليم ملك الهند كتابه الذي سماه كليلة ودمنة « 2 » ؛ وجعله على ألسن البهائم والطير ، صيانة لغرضه فيه من العوام ، وضنّا « 3 » بما ضمّنه عن الطغام « 4 » ، وتنزيها للحكمة وفنونها ومحاسنها وعيونها « 5 » ، إذ هي للفيلسوف مندوحة « 6 » ، ولخاطره مفتوحة ، ولمحبيها تثقيف « 7 » ، ولطالبيها تشريف . وذكر السبب الذي من أجله أنفذ « 8 » كسرى أنوشروان بن قبّاذ بن فيروز ملك الفرس ، برزويه رأس أطباء فارس ، إلى بلاد الهند لأجل كتاب كليلة ودمنة . وما كان من تلطف برزويه عند دخوله إلى الهند ، حتى حضر إليه الرجل الذي استنسخه له سرا من خزانة الملك ليلا ، مع ما وجد من كتب علماء الهند .

--> ( 1 ) البراهمة : طبقة من العلماء ورجال الدين في الهند . ( 2 ) من باب تسمية الكل باسم البعض . ( 3 ) ضنا : بخلا . ( 4 ) الطغام : الأرذال الأدنياء . ( 5 ) عيونها : خيارها . ( 6 ) مندوحة : متسع . ( 7 ) تثقيف : تقويم . ( 8 ) أنفذ : أرسل .