الفرصة الا بحضور الأعوان . والتوفيق والاجتهاد زوج فالاجتهاد سبب التوفيق وبالتوفيق ينجح الاجتهاد . يسلم العاقل من عظام الذنوب والعيوب بالقناعة ومحاسبة النفس . لا تجد العاقل يحدث من يخاف تكذيبه ولا يسأل من يخاف منعه ولا يعد ما لا يجد انجازه ، ولا يرجو ما يعنف برجائه ولا يقدم على ما يخاف العجز عنه ، وهو يسخي بنفسه عما يغبط به القوالون خروجا من عيب التكذيب ، ويسخي بنفسه عما ينال به السائلون سلامة من مذلة المسألة . ويسخي بنفسه عن فرح الرجاء خوف الاكداء . ويسخي بنفسه عن محمدة المواعيد براءة من مذمة الخلف . ويسخي بنفسه عن مراتب المقدمين ما يرى من فضائح المقصرين . ويسخي بنفسه عن فرح الرجاء . لا عقل لمن أغفله عن آخرته ما يجده من لذة دنياه ، وليس من العقل ان يحرمه حظه من الدنيا بصره بزوالها . . . . حاز الخير رجلان : سعيد ومرجو . والسعيد الفالح والمرجو من لم يخصم ، والفالح الصالح ما دام في قيد الحياة وتعرض الفتن في مخاصمة الخصماء من الأهواء والأعداء . السعيد يرغبه اللّه في الآخرة حتى يقول لا شيء غيرها فإذا هضم دنياه وزهد فيها لآخرته لم يحرمه اللّه بذلك نصيبه من الدنيا ، ولم ينقصه من سروره فيها والشقي يرغبه الشيطان في الدنيا حتى يقول : لا شيء غيرها فيعجل اللّه له التنغيص في الدنيا التي آثر مع الخزي الذي يلقى بعدها . الرجال : أربعة جواد وبخيل ومسرف ومقتصد . فالجواد الذي يوجه