[ الجزء الرابع والعشرون ] فلسفة شهادته عليه السلام حدّثنا أحمد بن محمّد ومحمّد بن الحسين ، عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن ضريس ، قال : قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول وأناس من أصحابه حوله : إنِّي « 1 » أعجب من قوم يتولّوننا ويجعلوننا أئمّة ويصفون بأنّ طاعتنا عليهم مفترضة كطاعة اللَّه ، ثمّ يكسرون حجّتهم ويخصمون أنفسهم بضعف قلوبهم ، فينقصون حقّنا ، ويعيبون ذلك « 2 » علينا من أعطاه اللَّه برهان حقّ معرفتنا والتّسليم لأمرنا ، أترون أنّ اللَّه تبارك وتعالى افترض طاعة أوليائه على عباده ، ثمّ يخفي عنهم أخبار السّماوات والأرض ويقطع عنهم موادّ العلم فيما يرد عليهم ممّا فيه قوام دينهم ؟ فقال له حمران : جعلت فداك يا أبا جعفر ، رأيت « 3 » ما كان من أمر قيام عليّ بن أبي طالب عليه السلام والحسن والحسين عليهما السلام وخروجهم وقيامهم « 4 » بدين اللَّه وما أصيبوا به من قتل الطّواغيت إيّاهم والظّفر « 5 » بهم حتّى قُتلوا و « 6 » غلبوا ؟ فقال أبو جعفر عليه السلام : يا حمران ! إنّ اللَّه تبارك وتعالى قد كان قدّر ذلك عليهم وقضاه وأمضاه « 4 » وحتمه ، ثمّ أجراه ، فتقدّم « 7 » علمٌ من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله إليهم في ذلك « 8 » قام عليّ والحسن والحسين صلوات اللَّه عليهم ، وبعلمٍ صمت مَنْ صمت منّا « 8 » ولو أنّهم

--> ( 1 ) - [ في البحار والعوالم : « و » ] . ( 2 ) - [ في البحار والعوالم : « بذلك » ] . ( 3 ) - [ في البحار والعوالم : « أرأيت » ، وفي شرح الشّافية مكانه : « في حديث حمران قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : أرأيت . . . » ] . ( 4 ) - [ لم يرد في شرح الشّافية ] . ( 5 ) - [ شرح الشّافية : « الكفر » ] . ( 6 ) - [ في البحار والعوالم : « أو » ] . ( 7 ) - [ في البحار والعوالم : « فبتقدّم » ] . ( 8 - 8 ) [ لم يرد في شرح الشّافية ] .