حسن بن سليمان ، مختصر بصائر الدّرجات ، / 48 - 49 / عنه : المجلسي ، البحار ، 53 / 103 ؛ مثله الأسترآبادي ، الرّجعة ، / 93 وروي أيضاً إنّ الّذي يغسّله جدّه الحسين عليه السلام . فأين موقع « 1 » هذه التّسع عشرة سنة وأشهر « 2 » من الدّعاء له بطول العمر ، والتّمتّع فيالأرض طويلًا ، الّذي يظهر من هذا ويتبادر « 3 » إليه الذِّهن أنّه يكون أطول من الزّمان‌الّذي انقضى في غيبته عليه السلام ، « 4 » وعمره الشّريف اليوم ينيف على الخمسمائة والثّلاثين سنة « 4 » ، ويدلّ على ما قلناه ما تقدّم ، ورويناه عن الصّادق عليه السلام أنّه سأل أيّ العمرين له أطول ؟ قال : الثّاني بالضّعف ، وهذا صريح في رجعته عليه السلام . حسن بن سليمان ، مختصر بصائر الدّرجات ، / 193 / مثله الأسترآبادي ، الرّجعة ، / 138 ومن كتاب تأويل ما نزل من القرآن في النّبيّ وآله ، صلوات اللَّه عليه وعليهم ، تأليف‌أبي عبداللَّه محمّد بن العبّاس بن مروان ، [ . . . ] « 5 » محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عمّن ذكره ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن جعفر بن محمّد ، عن كرام ، قال : قال‌أبو عبداللَّه عليه السلام : « لو كان النّاس رجلين لكان أحدهما الإمام عليه السلام » . وقال : « إنّ آخر من يموت الإمام عليه السلام ، لئلّا يحتجّ أحد على اللَّه عزّ وجلّ أنّه تركه‌بغير حجّة « 6 » عليه » . المراد بالإمام هنا - الّذي هو آخر من يموت - الجنس « 7 » ، لأنّ الحجّة تقوم على الخلق

--> ( 1 ) - [ الرّجعة : « موضع » ] . ( 2 ) - [ الرّجعة : « أشهراً » ] . ( 3 ) - [ الرّجعة : « يبادر » ] . ( 4 - 4 ) [ لم يرد في الرّجعة ] . ( 5 ) - [ من هنا حكاه في الرّجعة ] . ( 6 ) - [ الرّجعة : « حجّة للَّه » ] . ( 7 ) - [ في الرّجعة والبحار : « الحسين عليه السلام » ] .