سعد ، عن عبدالرّحمان بن سليط « 1 » ، قال : قال الحسين بن عليّ « 2 » بن أبي طالب « 2 » عليهما السلام : منّا « 3 » اثنا عشر مهديّاً ، أوّلهم « 4 » أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب « 4 » ، وآخرهم التّاسع من‌ولدي ، وهو الإمام « 5 » القائم بالحقّ ، « 6 » يُحيي اللَّه به الأرض بعد موتها ، ويظهر به « 7 » دين « 8 » الحقّ على الدِّين كلِّه « 7 » ولو كره المشركون ، « 9 » له غيبة يرتدّ فيها « 10 » أقوام ويثبت فيها علىالدِّين « 10 » آخرون ، فيؤذون ويقال لهم : « متى هذا الوَعْدُ إنْ كُنْتُم صادِقِين » « 11 » ، أما إن‌ّالصّابر في غيبته على الأذى والتّكذيب بمنزلة المجاهد بالسّيف بين يدي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم . « 12 »

--> ( 1 ) - [ في نور الثّقلين وكنز الدّقائق مكانه : « [ عبدالرّحمان بن ] سليط . . . » ] . ( 2 - 2 ) [ لم يرد في إثبات الهداة ] . ( 3 ) - [ في العدد القويّة مكانه : « وعنه ( الحسين ) عليه السلام ، قال : منّا . . . » ، وفي الصّراط المستقيم : « وأسند أيضاًإليه ( الحسين ) عليه السلام : منّا . . . » ] . ( 4 - 4 ) [ في العدد القويّة : « عليّ بن أبي طالب » ، وفي الصّراط المستقيم : « أمير المؤمنين » ] . ( 5 ) - [ لم يرد في العيون وإعلام الورى والصّراط المستقيم والبحار والعوالم ونور الثّقلين وكنز الدّقائق ] . ( 6 ) - [ إلى هنا حكاه في العدد القويّة والصّراط المستقيم ] . ( 7 - 7 ) [ إعلام الورى : « الدِّين يحقّ الحقّ » ] . ( 8 ) - [ في نور الثّقلين وكنز الدّقائق : « الدِّين » ] . ( 9 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في نور الثّقلين وكنز الدّقائق ] . ( 10 - 10 ) [ في العيون وإعلام الورى والبحار والعوالم : « قوم ويثبت على الدِّين فيها » ] . ( 11 ) - [ يونس : 10 / 48 ، الأنبياء : 21 / 38 ، النّمل : 27 / 71 ، سبأ : 34 / 29 ، يس : 36 / 48 ، الملك : 67 / 25 ] . ( 12 ) - سليط گويد : حسين بن‌على بن‌ابى طالب عليهما السلام فرمود : « ما دوازده مهدى داريم . أول آن‌ها أمير المؤمنين علي بن ابىطالب است وآخر آن‌ها نهمين فرزند من است واوست امام قائم به حق كه خدا بدو زمين را پس از مردگى زنده كند ودين را آشكار كند وبر همهء اين‌ها پيروز نمايد ، واگر چه مشركان را بد آيد . براي أو غيبتي است طولانى كه جمعى در آن از دين بيرون روند وديگران بر دين پا بر جا بمانند وآزار كشند وبه آن‌ها گفته شود ، اين وعده چه وقت عملي شود . اگر شما راست گويانيد ، آگاه باشيد كه صبركنندگان در غيبت أو بر آزار وتكذيب ، به مانند جهادكنندگان با شمشيرند در ركاب رسول خدا صلى الله عليه وآله . » كمره اى ، ترجمهء كمال الدين ، 1 / 434