فلم يلبث أن « 1 » خرج إلينا « 2 » زمام ناقة من الأرض ، « 3 » فأخذ الحسن عليه السلام الزّمام « 4 » ، فناوله « 3 » الأعرابيّ « 5 » وقال : خذ ، فجعلت النّوق تخرج حتّى كملت « 5 » الثّمانون على الصّفة . الرّاوندي ، الخرائج والجرائح ، 1 / 175 - 176 رقم 8 / عنه : الحرّ العاملي ، إثبات‌الهداة ، 2 / 457 ؛ السّيّد هاشم البحراني ، مدينة المعاجز ، 1 / 523 - 525 ؛ المجلسي ، البحار ، 41 / 192 - 194 رُوي عن أبي جعفر ، عن آبائه عليهم السلام ، أنّ الحسين بن عليّ عليهما السلام ، قال : كنّا قعوداً ذات يوم عند أمير المؤمنين عليه السلام وهناك شجرة رمّان يابسة ، إذ دخل عليه‌نفر من مبغضيه ، وعنده قوم من محبّيه ، فسلّموا ، فأمرهم بالجلوس . فقال عليّ عليه السلام : إنِّي أريكم اليوم آية تكون فيكم كمثل المائدة في بني إسرائيل إذيقول اللَّه : « إنِّي مُنَزِّلها عَلَيْكُم فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فإنِّي أُعَذِّبُهُ عَذاباً لا أُعذِّبُهُ أحَداً مِن‌َالعالَمِين » « 6 » . ثمّ قال : انظروا إلى الشّجرة - وكانت يابسة - وإذا هي قد جرى الماء في عودها ، ثمّ اخضرّت وأورقت وعقدت وتدلّى حملها على رؤوسنا ، ثمّ التفت إلينا ، فقال « 7 » للقوم‌الّذين « 7 » هم محبّوه : مدّوا أيديكم وتناولوا وكلوا . فقلنا : « بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم » وتناولنا وأكلنا رمّاناً لم نأكل قطّ شيئاً أعذب منه وأطيب .

--> ( 1 ) - [ البحار : « إذا » ] . ( 2 ) - [ لم يرد في إثبات الهداة ] . ( 3 - 3 ) [ إثبات الهداة : « فناوله الحسن » ] . ( 4 ) - [ مدينة المعاجز : « زمامها » ] . ( 5 - 5 ) [ في إثبات الهداة : « فجعلت النّوق تخرج حتّى كمل » ، وفي البحار : « فقال : خذ ، وجعلت النّوق يخرج حتّى تمّ » ] . ( 6 ) - [ المائدة : 5 / 115 ] . ( 7 - 7 ) [ البحار : « للّذين » ] .