ابن الحسين ، قال : حدّثني أبي ، عن جدّي ، عن عليّ أنّه سأل رسول اللَّه‌عن هذه‌الآية : « يَمْحُو اللَّهُ ما يَشاءُ ويُثْبِتُ وعِنْدَهُ امُّ الكِتاب » ، فقال رسول اللَّه : لُاقرّنّ عينيك‌بتفسيرها ، ولُاقرّنّ عيني امّتي من بعدي بتفسيرها ، الصّدقة على وجهها أي يريد بهاما عند اللَّه وبرّ الوالدين ، واصطناع المعروف يحوِّل الشّقاء سعادة ، ويزيد في العمر ، ويقيمصارع السّوء ، يا عليّ ! من كان فيه خصلة واحدة من هذه الأشياء أعطاه اللَّه الثّلاث‌خصال . ( ابن مردويه ) ، والعكاشيّ يضع . المتّقي الهنديّ ، كنز العمّال ، 2 / 442 - 443 رقم 4450 قال الدّيلميّ : أنبأنا الشّيخ الحافظ أبو جعفر محمّد بن الحسن بن محمّد وقال : قدجرّبته فوجدته كذلك ، أنبأنا السّلميّ محمّد بن الحسين ، وقال : قد جرّبته فوجدته كذلك ، أنبأنا عبداللَّه بن موسى السّلاميّ البغداديّ ، وقال : قد جرّبته فوجدته كذلك ، أنبأنا الفضل‌ابن العبّاس الكوفيّ ، وقال : قد جرّبته فوجدته كذلك ، ثنا الحسين بن هارون الضّبّيّ ، وقال : قد جرّبته فوجدته كذلك ، حدّثنا عمر بن حفص بن غياث وقال : قد جرّبته‌فوجدته كذلك ، ثنا أبي وقال : قد جرّبته فوجدته كذلك ، ثنا جعفر بن محمّد وقال : قدجرّبته فوجدته كذلك ، حدّثنا عليّ بن الحسين ، وقال : قد جرّبته فوجدته كذلك ، ثنا أبيوقال : قد جرّبته فوجدته كذلك ، حدّثنا عليّ بن أبي طالب ، وقال : قد جرّبته فوجدته‌كذلك ، قال : رآني النّبيّ ، فقال : يا ابن أبي طالب ! أراك حزيناً ، فمُر بعض أهلك يؤذِّن‌في اذنك ، فإنّه دواء للهمّ . المتّقي الهنديّ ، كنز العمّال ، 2 / 657 رقم 5000 وقال الحافظ شمس الدّين بن الجزريّ في كتاب أسنى المطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب : أخبرنا شيخنا الإمام المحدّث جمال الدّين محمّد بن يوسف بن محمّد بن مسعودالسّرمديّ مشافهة ، أنبأنا شيخنا الإمام أبو الثّناء محمود بن محمّد بن محمود المقرئ ، أنبأناشيخنا أبو أحمد عبدالصّمد بن أبي الجيش ، أنبأنا أبو محمّد يوسف بن عبدالرّحمان بن‌عليّ ، أنبأنا والدي ، أنبأنا محمّد بن ناصر الحافظ ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن عليّ