النّعماني ، كتاب الغيبة ، / 132 رقم 20 / عنه : حسن بن سليمان ، مختصر بصائرالدّرجات ، / 175 - 176 ؛ الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 622 ؛ السّيّد هاشم‌البحراني ، البرهان ، 4 / 275 ؛ المجلسي ، البحار ، 36 / 401 ؛ البحراني ، العوالم ، ( ط 3 ) 15 - 3 / 275 وروى [ الشّيخ ] المفيد - رحمه الله - قال : أخبرنا عليّ بن الحسين بإسناده إلى داوود الرّقّيّ ، قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : جعلت فداك ، أخبرني عن قول اللَّه عزّ وجلّ : « والسّابقون السّابقون * أولئك المقرّبون » ، فقال : « 1 » نطق اللَّه بهذا يوم ذرأ الخلق في الميثاق قبل أن يخلق الخلق بألفي عام . فقلت : فسِّر لي ذلك . فقال « 1 » : إنّ اللَّه عزّ وجلّ لمّا أراد أن يخلق الخلق خلقهم من طين ، ورفع لهم ناراً ، وقال : أدخلوها ؛ فكان أوّل من دخلها محمّد وأمير المؤمنين والحسن والحسين وتسعة « 2 » الأئمّة إمام « 3 » بعد إمام ، ثمّ اتّبعتهم « 4 » شيعتهم ، فهم واللَّه السّابقون . شرف الدّين الأسترآبادي ، تأويل الآيات ، / 620 / عنه : المجلسي ، البحار ، 35 / 333 ؛ المشهدي القمي ، كنز الدّقائق ، 13 / 24 « لَايَمَسُّهُ إِلّا ا لْمُطَهَّرُونَ » [ 79 / الواقعة / 56 ] . الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن أبي أيّوب الأنصاريّ ، قال : نزل النّبيّ صلى الله عليه وآله داري ،

--> - عرض كردم : « اين مطلب را برايم توضيح دهيد . » فرمود : « هنگامى كه خداى تعالى خواست مردمان را بيافريند : آنان را از گِل پديد آورد وآتشى براي آنان برافروخت وامر فرمود بدان داخل شويد ! پس أول كسى كه داخل آن آتش شد ، محمد پيامبر خدا صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين وحسن وحسين بودند ونه نفر از أئمة كه هر يك امامي پس از امام ديگرند وبه دنبال ايشان ، شيعيانشان ( مؤمنان ) را درآورد . به خدا قسم كه سابقون ، همانان هستند . » غفارى ، ترجمهء غيبت نعمانى ، / 132 ( 1 - 1 ) [ لم يرد في البحار ] . ( 2 ) - [ في البحار وكنز الدّقائق : « التّسعة » ] . ( 3 ) - [ كنز الدّقائق : « إماماً » ] . ( 4 ) - [ البحار : « اتّبعهم » ] .