عليّ على فاطمة ، ولاتبغي فاطمة على عليّ ، « يخرج منهما اللّؤلؤ والمرجان » ، قال : الحسن والحسين عليهما السلام ، مَنْ رأى مثل هؤلاء الأربعة ، عليّ وفاطمة والحسن والحسين ؟ لا يحبّهم إلّا مؤمن ، ولا يبغضهم إلّاكافر ، فكونوا مؤمنين بحبِّ أهل البيت ، ولا تكونوا كفّاراً ببغض أهل البيت فتلقوا في النّار . المجلسي ، البحار ، 37 / 96 رقم 63 ما أخرجه ابن مردويه ، عن ابن عبّاس ، قال : « مرج البحرين يلتقيان » ، عليّ وفاطمة رضي اللَّه تعالى عنهما ، « بينهما برزخ لا يبغيان » ، النّبيّ صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم ، « يخرج منهما اللّؤلؤ والمرجان » ، الحسن والحسين رضي اللَّه تعالى عنهما . الآلوسي ، روح المعاني ، 27 / 107 قال اللَّه - تبارك وتعالى - : « مرج البحرين يلتقيان * بينهما برزخ لا يبغيان * يخرج منهما اللّؤلؤ والمرجان » ، محمّد وعليّ وفاطمة وحسن وحسين . « 1 » القندوزي ، ينابيع المودّة ، 3 / 211 أخرج أبو نعيم الحافظ والثّعلبيّ والمالكي ، بأسانيدهم ، وروى سفيان الثّوري ، هم جميعاً ، عن أبي سعيد الخدريّ ، وابن عبّاس ، وأنس بن مالك ( رضي اللَّه عنهم ) ، وروى سفيان بن عيينة ، عن جعفر الصّادق رضي الله عنه ، في تفسير هذه الآية قالوا : عليّ وفاطمة بحران عميقان لا يبغي أحدهما على صاحبه ، وبينهما برزخ هو رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، يخرج منهما اللّؤلؤ والمرجان ، هما الحسن والحسين ( رضي اللَّه عنهم ) . القندوزي ، ينابيع المودّة ، 1 / 354 رقم 4 وفي المناقب ، عن جعفر الصّادق عليه السلام ، قال : كان أبو ذرّ رضي الله عنه يقول : إنّ هذه الآية « مرج البحرين يلتقيان * بينهما برزخ لا يبغيان

--> ( 1 ) - [ حكاه عن « الدّرّ المنظّم للشّيخ كمال الدّين الحلبيّ الشّافعيّ » ] .