أين تذهب روحه إذا نام فإنّ روحه تعلّق « 1 » بالرّيح والرّيح معلّق « 1 » بالهواء إلى وقت ما يتحرّك صاحبها باليقظة « 2 » ، فإن أذن اللَّه بردِّ « 3 » الرّوح إلى « 3 » صاحبها جذبت تلك الرّوح « 4 » إلى صاحبها « 4 » الرّيح وجذبت تلك الرّيح الهواء ، فرجعت الرّوح وأسكنت « 5 » في بدن صاحبها ، وإن لم يأذن اللَّه تعالى بردّ تلك الرّوح « 6 » جذب الهواء الرّيح فجذبت الرّيح الرّوح ، فلم تردّ لصاحبها « 7 » إلى وقت ما يبعث . وأمّا ما سألت « 8 » من أمر الذّكر والنّسيان فإنّ قلب الرّجل في حقّ وعلى الحقّ طبق ، فإن صلّى عند ذلك على محمّد وآل محمّد صلاة تامّة انكشف ذلك الطّبق على « 9 » ذلك الحقّ ، فانتفح القلب وذكر الرّجل ما « 10 » نسي ، وإن لم يصل أو نقص « 11 » من الصّلاة عليهم انطبق ذلك الطّبق وأظلم « 12 » القلب ونسي الرّجل ما كان . « 13 » وأمّا ما سألت عنه من « 13 » المولود يشبه أعمامه وأخواله فإنّ الرّجل إذا أتى أهله يجامعها بقلب ساكن وعروق هادئة وبدن غير مضطرب « 14 » أسكنت تلك النّطفة 14 في جوف الرّحم وخرج الولد يشبه أباه وامّه ، « 15 » وإذا أتى 15 بقلب غير ساكن وعروق غير

--> ( 1 ) [ مدينة المعاجز : « معلّقة » ] ( 2 ) [ مدينة المعاجز : « لليقظة » ] ( 3 - 3 ) [ مدينة المعاجز : « روحها على » ] ( 4 - 4 ) [ لم يرد في مدينة المعاجز ] ( 5 ) [ مدينة المعاجز : « فأسكنت » ] ( 6 ) [ زاد في مدينة المعاجز : « على صاحبها » ] ( 7 ) - [ مدينة المعاجز : « إلى صاحبها » ] ( 8 ) [ مدينة المعاجز : « ما ذكرت » ] ( 9 ) [ مدينة المعاجز : « عن » ] ( 10 ) [ زاد في مدينة المعاجز : « كان » ] ( 11 ) - [ زاد في مدينة المعاجز : « على محمّد وآل محمّد وانتقص » ] ( 12 ) [ مدينة المعاجز : « فأظلم » ] ( 13 - 13 ) [ مدينة المعاجز : « ذكر . وأمّا ما ذكرت من أمر » ] ( 14 - 14 ) [ مدينة المعاجز : « وانسكبت تلك النّطفة فوقعت » ] ( 15 - 15 ) [ مدينة المعاجز : « وإن هو أتاها » ]