ابن أبي طالب المرتضى « 1 » أمّه فاطمة بنت أسد « 2 » بن هاشم بن عبد مناف « 2 » ، أبو محمّد الحسن ابن عليّ البرّ « 3 » ، أبو عبداللَّه الحسين بن التّقيّ « 4 » أمّهما فاطمة بنت محمّد « 5 » ، أبو محمّد عليّ بن الحسين العدل ، أمّه « 6 » شهربانو بنت يزدجرد « 6 » أبو جعفر محمّد بن عليّ الباقر أمّه أمّ عبداللَّه بنت الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام أبو عبداللَّه جعفر بن محمّد الصّادق « 7 » وأمّه أمّ فروة بنت القاسم بن محمّد بن أبي بكر ، أبو إبراهيم موسى بن جعفر « 8 » أمّه جارية اسمها حميدة المصفاة « 9 » ، أبو الحسن عليّ بن موسى الرّضا أمّه جارية اسمها نجمة ، أبو جعفر محمّد بن عليّ الزّكيّ ، أمّه جارية اسمها خيزران ، أبو الحسن عليّ بن محمّد بن « 7 » الأمين « 10 » أمّه جارية اسمها سوسن ، أبو محمّد الحسن بن عليّ الرّفيق « 11 » أمّه جارية اسمها سمانة « 12 » وتكنّى أمّ الحسن « 12 » ، أبو القاسم محمّد بن الحسن « 13 » هو حجّة اللَّه « 13 » القائم « 14 » أمّه جارية اسمها نرجس صلوات اللَّه عليهم أجمعين « 15 » .

--> ( 1 ) - [ لم يرد في إثبات الهداة ] . ( 2 - 2 ) [ لم يرد في الصّراط المستقيم ] . ( 3 ) - [ في الاحتجاج : « البرّ التّقيّ » ، وفي الفرائد : « و » ، وفي الصّراط المستقيم : « الزّكيّ » ، وفي إثبات الهداة : « البرّ ، و » ] . ( 4 ) - [ في كمال الدّين والبحار والعوالم : « عليّ التّقيّ » ، وفي الاحتجاج وإثبات الهداة : « عليّ » ، وفي الصّراط المستقيم : « عليّ الشّهيد » ] . ( 5 ) - [ أضاف في الصّراط المستقيم : « رسول اللَّه » ] . ( 6 - 6 ) [ في كمال الدّين والاحتجاج والفرائد : « شهر ( شاه ) بانوية بنت يزدجرد ابن شاهنشاه ( شهريار ) » ، وفي الصّراط المستقيم : « شهربانو » ، وفي البحار والعوالم : « شهربانوية بنت يزدجرد » ] . ( 7 ) - [ لم يرد في كمال الدّين والاحتجاج والفرائد والصّراط المستقيم وإثبات الهداة والبحار والعوالم ] . ( 8 ) - [ زاد في كمال الدّين والاحتجاج والفرائد : « الثّقة » ، وأضاف في الصّراط المستقيم‌وإثبات الهداة : « الكاظم » ] . ( 9 ) - [ لم يرد في كمال الدّين والفرائد والصّراط المستقيم والبحار والعوالم ] . ( 10 ) - [ الصّراط المستقيم : « الهادي » ] . ( 11 ) - [ في الاحتجاج : « الرّضيّ » ، وفي الصّراط المستقيم : « العسكريّ » ، وفي البحار والعوالم : « الرّقيق » ] . ( 12 - 12 ) [ لم يرد في الفرائد والصّراط المستقيم ، وفي كمال الدّين والعوالم : « تكنّى بأمّ الحسن » ، وفي الاحتجاج : « تكنّى أمّ الحسن » ] . ( 13 - 13 ) [ الاحتجاج : « وهو حجّة » ] . ( 14 ) - [ في كمال الدّين : « على خلقه القائم » ، وفي الصّراط المستقيم : « على خلقه القائم المنتظر » ] . ( 15 ) - [ إلى هنا حكاه في الاحتجاج والصّراط المستقيم ] .