والرّحمة للمؤمنين . و « 1 » الوضوء كما أمر اللَّه في كتابه غسل الوجه واليدين ، ومسح الرّأس والرّجلين ، واحد فريضة واثنان إسباغ ، ومن زاد أثم ولم يؤجر ، ولا ينقض الوضوء إلّا الرِّيح والبول والغائط والنّوم والجنابة . ومن مسح على الخفّين فقد خالف اللَّه ورسوله وكتابه ولم يجز عنه وضوئه ، وذلك أنّ عليّاً عليه السلام خالف القوم في المسح على الخفّين . فقال له عمر : رأيت النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم يمسح . فقال عليّ عليه السلام : قبل نزول سورة المائدة أو بعدها ؟ قال : لا أدري ، قال عليّ عليه السلام : « لكنّني أدري أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم لم يمسح على خفّيه مذ « 2 » نزلت سورة المائدة . [ . . . ] « 3 » « 3 » الحرّاني ، تحف العقول ، / 306 - 307 / عنه : المجلسي ، البحار ، 10 / 360 - 361

--> ( 1 ) [ البحار : « ثمّ » ] ( 2 ) [ البحار : « منذ » ] ( 3 ) - پاسخ آن حضرت به سؤالات مأمون دربارهء كلّيات شريعت اسلام : گويند مأمون ، فضل بن سهل ، معروف به ( ذو الرياستين ) را خدمت امام رضا فرستاد وپيام داد : دوست دارم حلال وحرام ، واجبات ومستحبات اسلام را برايم جمع آورى كنيد كه شما حجّت خدا بر خلقيد ومعدن علم ( هستيد ) . حضرت قلمدان وكاغذى طلبيد وبه فضل فرمود : بنويس : بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم ، كافى است شهادت دهيم ، خدايى جز خدا نيست ، يگانه ، وپناه نيازمندان است . همسر وفرزندى نگرفته ، قائم به ذات وپاينده ، شنوا ، توانا ، پايدار ، جاويد ونور است . عالمي است بىجهل ، قادرى است بىعجز ، توانگرى است بىنياز ، عادلى است بىستم . همه چيز را آفريده ، چيزى همانندش نيست . نه شبيه دارد ، نه ضدّ ، نه مثل ، ونه همتا . ( شهادت دهيم كه ) محمد صلى الله عليه وآله وسلم بنده وپيامبر ، وامين ، وبرگزيدهء أو از ميان خلق است . سرور پيغمبران مرسل ، خاتم پيغمبران وأفضل جهانيان است . پس از أو پيامبرى نيست ، آيينش تغيير وتبديل نپذير ، هرچه از جانب خدا آورده ، همه حق واضح است . أو وجمع پيغمبران مرسل وغير مرسل گذشته ، وكليّهء حجّت‌هاى خدا را تصديق داريم . كتاب راست گويش را تصديق مىكنيم ، ( كتابي كه ) باطل از پيش‌رو وپشت سر در آن راه ندارد . فرستادهء خداوند حكيم ستوده است ، كتابي است نگهبان ونگهدار همهء كتاب‌ها از آغاز تا انجام . همه حق است ، به محكم ومتشابه ، خاص وعام ، وعد ووعيد ، ناسخ ومنسوخ ، واخبارش همه ، ايمان داريم ، هيج كس نتواند همانندش آورد . راهنما وحجّت پس از پيغمبر صلى الله عليه وآله وسلم ، أمير مؤمنان ، ومتصدّى أمور مسلمانان وسخنگوى قرآن وعالم به احكام آن ، برادر وجانشين ووصى پيغمبر صلى الله عليه وآله وسلم كه نسبت به أو چون هارون ، نسبت به حضرت موسى بود ، يعنى علي بن ابىطالب عليه السلام است ؛ أمير مؤمنان ، امام پرهيزگاران ، وپيشرو روشن جبينان دست وپا