الحميري عن محمّد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، وعنه ، عن محمّد بن موسى ، عن محمّد بن أبي يعقوب ، عن موسى بن مهران قال : وعنه ، عن سهل بن زياد ، عن منصور بن العبّاس ، عن إسماعيل بن سهل ، عن بعض أصحابه قال : كنت عند الرّضا عليه السلام فدخل إليه عليّ بن أبي حمزة وابن السّرّاج وابن أبي سعيد المكاوي ، فقال له عليّ بن أبي حمزة : روينا عن آبائك إنّ الإمام لا يلي أمره إذا مات إلّاإمام مثله .

--> - داده . از اين جهت علم آن‌ها برتر از علم مردم زمانشان باشد كه خداى تعالى فرموده ( 35 - يونس ) : « آيا كسى كه سوى حق هدايت مىكند ، شايسته‌تر است كه پيرويش كنند يا كسى كه هدايت نمىكند ، جز اين كه هدايت شود ، شما را چه شده ؟ چگونه قضاوت مىكنيد ؟ ! ! وگفتهء ديگر خداى تعالى ( 359 بقره ) : « هر كه را حكمت دادند ، خير بسيارى دادند . » وباز گفتهء خداى تعالى دربارهء جناب طالوت ( 247 بقره ) : « خدا اورا بر شما برگزيد وبه علم وتن ، بزرگيش افزود . خدا ملك خويش به هر كه خواهد دهد وخدا وسعت‌بخش وداناست . » به پيغمبر خويش صلى الله عليه وآله فرمود ( 113 - نساء ) : « خدا بر تو كتاب وحكمتم نازل كرد وآن‌چه را نمىدانستى به تو تعليم داد ، كرم خدا نسبت به تو بزرگ بود . » ونسبت به امامان از أهل بيت ، عترت وذريهء پيغمبر عليهم السلام فرمود ( 54 - نساء ) : « يا به مردم نسبت به آن‌چه خدا از كرم خويش به ايشان داده ، حسد مىبرند . حقاً كه ما خاندان إبراهيم را كتاب وحكمت داديم وبه آن‌ها ملك عظيمى داديم . كساني به آن گرويدند ، كساني از آنان روى گردانيدند وجهنم آن‌ها را بس افروخته آتشى است . » همانا چون خداى عز وجل بنده‌اى را براي اصلاح أمور بندگانش انتخاب فرمايد ، سينه‌اش را براي آن كار باز كند ، چشمه‌هاى حكمت در دلش گذارد وعلمي به أو الهام كند كه از آن پس از پاسخى درنماند واز درستى منحرف نشود . پس أو معصوم است ، تقويت شده ، با توفيق استوار گشته واز هرگونه خطا ولغزش وافتادنى در أمان است . خدا اورا به اين صفات امتياز بخشيده تا حجت رساى أو باشد بر بندگانش ، گواه بر مخلوقش و « اين بخشش وكرم خداست . به هر كه خواهد عطا كند وخدا داراى كرم بزرگى است . » آيا مردم چنان قدرتى دارند كه بتوانند چنين كسى انتخاب كنند ويا ممكن است انتخاب شدهء آن‌ها اين‌گونه باشد تا اورا پيشوا سازند ؟ به خانهء خدا سوگند كه اين مردم از حق تجاوز كردند وكتاب خدا را پشت سر انداختند . مثل اين كه نادانند . درصورتى كه هدايت وشفا در كتاب خداست . اين‌ها كتاب خدا را پرتاب كردند ، از هوس خود پيروى نمودند ، خداى جل وتعالى هم ايشان را نكوهش نمود ، دشمن داشت ، تباهى داد وفرمود ( 50 سورهء 28 ) : « ستمگرتر از آن كه هوس خويش را بدون هدايت خداى پيروى كند ، كيست ؟ خدا گروه ستمكاران را هدايت نمىكند . » وفرمود ( 7 سورهء 47 ) : « تباهى باد بر آن‌ها واعمالشان نابود شود . » وفرمود ( 35 سورهء 40 ) : « بزرگ است در دشمنى نزد خدا ونزد مؤمنان . خدا اين‌گونه بر هر دل گردنكش جبارى مهر مىنهد . » درود وسلام فراوان خدا بر محمد رسول اللَّه وخاندان أو ! مصطفوي ، ترجمهء أصول كافى ، 1 / 283 - 290