قلت : فمَن بعد موسى ؟ قال ( 10 * ) : عليّ ابنه يدّعى بالرّضا « 1 » « 2 » يدفن في أرض الغربة من خراسان ، ثمّ « 2 » بعد عليّ ابنه محمّد ، « 3 » وبعد محمّد ابنه عليّ « 3 » ، وبعد عليّ « 4 » الحسن ابنه « 4 » والمهديّ من ولد الحسن « 5 » . ثمّ قال عليه السلام : حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : يا عليّ ! إنّ قائمنا إذا خرج يجتمع « 6 » إليه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلًا عدد رجال بدر ، فإذا كان « 7 » وقت خروجه يكون له سيف مغمود « 8 » ناداه السّيف : قم يا وليّ اللَّه فاقتل أعداء اللَّه . الخزّاز ، كفاية الأثر ، / 262 - 263 / عنه : البياضي ، الصّراط المستقيم ، 2 / 158 ؛ الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 603 ؛ المجلسي ، البحار ، 36 / 409 - 410 ؛ البحراني ، العوالم ، ( ط « 3 » ) ، 15 - 3 / 269 حدّثني محمّد بن جعفر الآدمي من أصل كتابه وأثنى ابن غالب الحافظ عليه ، قال : حدّثني أحمد بن عبيد بن ناصح قال : حدّثني الحسين بن علوان الكلبيّ ، عن همّام بن الحارث ، عن وهب بن منبّه ، قال : إنّ موسى نظر ليلة الخطاب إلى كلّ شجرة في الطّور ، وكلّ حجر ونبات تنطق بذكر محمّد صلى الله عليه وآله واثنى عشر وصيّاً له من بعده . فقال موسى : إلهي لا أرى شيئاً خلقته إلّاوهو ناطق بذكر محمّد صلى الله عليه وآله وأوصيائه الاثني عشر ، فما منزلة هؤلاء عندك ؟ قال : يا ابن عمران ! إنِّي خلقتهم قبل خلق الأنوار وجعلتهم في خزانة قدسي يرتعون

--> ( 1 ) - في ط ، ن [ وفي البحار والعوالم ] : « الرّضا » ، وفي م : « الرّضى » . ( 2 - 2 ) [ في الصّراط المستقيم : « و » ، وفي إثبات الهداة : « ومن » ] ( 3 - 3 ) [ في إثبات الهداة : « ثمّ بعد محمّد عليّ ابنه » ، وفي البحار والعوالم : « وبعد محمّد عليّ ابنه » ] ( 4 - 4 ) [ الصّراط المستقيم : « ابنه الحسن » ] ( 5 ) [ إلى هنا حكاه عنه في الصّراط المستقيم وإثبات الهداة ] ( 6 ) - في ط ، ن ، م : « يجمع » . ( 7 ) - في ن ، ط ، م [ والبحار والعوالم ] : « حان » بدل كان . ( 8 ) - [ لم يرد في العوالم ]