أهل البيت ورث ، « 1 » كما ورثتم مَنْ كان من « 1 » ولد عليّ وفاطمة عليهما السلام ؟ فقال ( 18 * ) : ما ورثه إلّا الأئمّة الاثني عشر . قلت : سمِّهم لي يا ابن رسول اللَّه ؟ فقال « 2 » : أوّلهم عليّ بن أبي طالب ، وبعده الحسن و « 3 » الحسين ، وبعده عليّ بن الحسين ، « 4 » ومحمّد بن عليّ « 4 » ، ثمّ « 3 » أنا ، وبعدي موسى ولدي « 5 » ، وبعد موسى عليّ ابنه ، وبعد عليّ محمّد « 6 » ، وبعد محمّد عليّ « 6 » ، وبعد عليّ الحسن « 7 » ، وبعد الحسن الحجّة « 8 » ، اصطفانا « 9 » اللَّه وطهّرنا وأوتينا « 10 » ما لم يؤت أحداً « 11 » من العالمين « 12 » . ثمّ قلت : يا ابن رسول اللَّه ! إنّ عبداللَّه بن سعد « 13 » دخل عليك بالأمس « 14 » فسألك عمّا سألك « 15 » فأجبته بخلاف هذا . فقال : يا يونس ! كلّ امرئ وما يحتمله ولكلّ وقت حديثه « 16 » ، وأ نّك لأهل لما سألت فأكتمه إلّاعن أهله . والسّلام . الخزّاز ، كفاية الأثر ، / 255 - 259 / عنه : الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 602 ؛ المجلسي ، البحار ، 36 / 403 - 405 ؛ البحراني ، العوالم ، ( ط « 3 » ) ، 15 - 3 / 278 - 280 ؛ مثله حسن بن سليمان ، مختصر بصائر الدّرجات ، / 121 - 123

--> ( 1 - 1 ) [ المختصر : « ما ورث » ] ( 2 ) [ في المختصر وإثبات الهداة والبحار : « قال » ] ( 3 ) [ المختصر : « وبعده » ] ( 4 - 4 ) في ن ، ط ، م [ والبحار والعوالم ] : « وبعده محمّد بن عليّ الباقر » ، [ وفي المختصر وإثبات الهداة : « وبعده محمّد بن عليّ » ] ( 5 ) [ إثبات الهداة : « ابني » ] ( 6 ) - [ زاد في إثبات الهداة والبحار والعوالم : « ابنه » ] ( 7 ) [ زاد في البحار : « ابنه » ] ( 8 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في إثبات الهداة ] ( 9 ) - في ن : « اصطفينا » . ( 10 ) - [ البحار : « أتانا » ] ( 11 ) - في ن ، م [ والعوالم ] : « أحد » . ( 12 ) [ إلى هنا حكاه عنه في المختصر ] ( 13 ) - في ن : « سعيد » . ( 14 ) - في ن : « بالأنس » ، وهو تصحيف وغلط . ( 15 ) - في ن ، ط ، م [ والبحار والعوالم ] : « سألتك » . ( 16 ) - في ط : « جريته » .