الّذي ارتضاه لنفسه . « 1 » فأوجب اللَّه لهما من عليّ عليه السلام ما أوجب لعليّ عليه السلام من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، فلم يكن لأحد منهما فضل على صاحبه إلّابكبره ، وإنّ الحسين كان إذا حضر الحسن عليه السلام لم ينطق في ذلك المجلس حتّى يقوم « 1 » ، ثمّ إنّ الحسن عليه السلام حضره الّذي حضره فسلّم ذلك إلى الحسين ، ثمّ إنّ حسيناً عليه السلام حضره الّذي حضره فدعا ابنته الكبرى فاطمة بنت الحسين عليه السلام فدفع إليها كتاباً ملفوفاً ووصيّة ظاهرة وكان عليُّ بن الحسين عليه السلام مبطوناً لا يرون إلّاأ نّه لما به ، فدفعت فاطمة الكتاب إلى عليّ بن الحسين ثمّ صار واللَّه ذلك الكتاب إلينا . الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن محمّد بن جمهور ، عن محمّد بن إسماعيل « 1 » ابن بزيع ، عن منصور بن يونس ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر « 1 » عليه السلام مثله . « 2 » الكليني ، الأصول من الكافي ، 1 / 290 - 291 رقم 6 / عنه : الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 443 ؛ السّيّد هاشم البحراني ، البرهان ، 1 / 488

--> ( 1 ) ( - 1 ) [ لم يرد في إثبات الهداة ] ( 2 ) - ابىالجارود گويد : شنيدم امام باقر عليه السلام مىفرمود : خداى عز وجل پنج‌چيز بر بندگان واجب ساخت وآن‌ها چهار چيز را گرفتند ويكى را رها كردند . عرض كردم : « قربانت گردم ، آن‌ها را براي من نام مىبرى ؟ » فرمود : 1 . نماز ، مردم نمىدانستند چگونه نماز گزارند تا جبرئيل عليه السلام فرود آمد وگفت : « اى محمد ! وقت‌هاى نماز را به مردم خبر ده ! » 2 . زكات ، پس از نماز نازل شد . جبرئيل گفت : « اى محمد ! دربارهء زكات آن‌ها را خبر ده ؛ چنان كه دربارهء نماز خبر دادى . » 3 . روزه بعد از زكات نازل شد . چون روز عاشورا مىآمد ، پيغمبر صلى الله عليه وآله وسلم به دهات أطراف خود ، كس مىفرستاد تا آن روز را روزه بدارند . سپس روزه ماه رمضان ، ميان شعبان وشوال نازل شد . 4 . سپس امر به حج رسيد وجبرئيل عليه السلام فرود آمد وگفت : « چنان‌كه دربارهء نماز وزكات وروزه به مردم خبر دادى ، دربارهء حج هم خبر ده . » 5 . سپس امر به ولايت رسيد وآن امر روز جمعه در عرفه رسيد وخداى عز وجل آيهء ( امروز دينتان را براي شما كامل كردم ونعمتم را بر شما تمام كردم ) را نازل كرد . كمال دين به سبب ولايت علي بن أبي طالب عليه السلام بود . پيغمبر صلى الله عليه وآله وسلم در آن‌جا فرمود : « أمت من هنوز به دوران جاهليت نزديكند ( تازه از جاهليت به اسلام گرائيده‌اند ) . اگر من نسبت به پسر عمويم به آن‌ها خبري دهم ، هركس نقى مىزند . من اين مطلب را بدون