عن عنبسة « 1 » بن الأزهر ، « 2 » عن يحيى بن عقيل « 2 » ، عن يحيى بن يعمن « 3 » ، « 4 » قال : كنت عند الحسين عليه السلام إذ دخل عليه رجل من العرب متلثّماً أسمر شديد السّمرة ، فسلّم ، وردّ « 5 » الحسين عليه السّلام ، فقال : يا ابن رسول اللَّه ، مسألة . قال « 6 » : هات . قال : كم بين الإيمان واليقين ؟ قال : أربع أصابع . قال : كيف ؟ قال : الإيمان ما سمعناه ، واليقين ما رأيناه ، وبين السّمع والبصر أربع أصابع « 7 » . قال : فكم بين السّماء والأرض ؟ قال : دعوة مستجابة . قال : فكم بين المشرق والمغرب ؟ قال : ميسرة « 8 » يوم للشّمس . قال : فما عزّ المرء ؟ قال : استغناؤه « 9 » عن النّاس . قال : فما أقبح شيء ؟ قال : الفسق في قبيح « 10 » ، والحدّة في السّلطان قبيحة ، والكذب في ذي الحسب قبيح ، والبخل في ذي الغنا والحرص في العالم . قال : صدقت يا ابن رسول اللَّه ! فأخبرني « 4 » عن عدد الأ ئمّة بعد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم . قال : اثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل . قال : فسمِّهم لي ، قال « 11 » : فأطرق الحسين عليه السلام مليّاً « 12 » ، ثمّ رفع رأسه ، فقال « 13 » : نعم أخبرك يا أخا العرب ، إنّ الإمام والخليفة بعد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم « 1 »

--> ( 1 ) [ البرهان : « عيينة » ] ( 2 - 2 ) [ لم يرد في إثبات الهداة ] ( 3 ) - في ط [ والبحار والعوالم ] : « نعمان » ، وفي ن : « المعمر » ، وفي م : « يعمر » . ( 4 - 4 ) [ إثبات الهداة : « عن الحسن بن عليّ عليهما السّلام في حديث إنّ أعرابياً قال له أخبرني » ] ( 5 ) - في ط ، ن ، م [ والبحار والعوالم ] : « فردّ عليه » . ( 6 ) [ في البحار والعوالم : « فقال » ] ( 7 ) [ إلى هنا حكاه في البرهان عن ابن بابويه ] ( 8 ) - في ط : « مسيرة » . ( 9 ) - في ط : « استفتاؤه » . ( 10 ) - في ط ، ن [ والبحار والعوالم ] : « الشّيخ قبيح » . ( 11 ) [ لم يرد في إثبات الهداة ] ( 12 ) - ليس « مليّاً » في ن ، ط ، م [ والبحار والعوالم ] ( 13 ) [ إثبات الهداة : « وقال » ]