أبان ، عن سليم ، وزعم أبو هارون العبدي « 1 » أنّه سمعه من عمر بن أبي سلمة « 2 » : إنّ معاوية دعا أبا الدّرداء « 3 » ونحن مع أمير المؤمنين عليه السلام بصفّين ودعا أبا هريرة « 4 » ، فقال لهما : انطلقا إلى عليّ فاقرآه منِّي السّلام وقولا له : واللَّهِ [ إنِّي لأعلم ] « 5 » إنّك أولى [ النّاس ] « 6 » بالخلافة وأحقّ بها منِّي ، لأنّك من المهاجرين [ الأوّلين ] « 5 » وأنا من الطّلقاء ، وليس لي مثل سابقتك في الإسلام وقرابتك من رسول اللَّه وعلمك « 7 » بكتاب اللَّه وسنّة نبيّه . ولقد بايعك المهاجرون والأنصار بعد ما تشاوروا فيك « 8 » [ قبلُ ] « 5 » ثلاثة أيّام ثمّ أتوك فبايعوك طائعين غير مكرهين . وكان أوّل « 9 » من بايعك طلحة والزّبير ، ثمّ نكثا بيعتك وظَلَماك « 10 » [ وطلبا ] « 11 » ما ليس لهما ، [ وأنا ابن عمّ عثمان والطّالب بدمه ] « 12 » . وبَلَغني أنّك تعتذر من قتل عثمان وتتبرّأ من دمه ، وتزعم أنّه قتل وأنت قاعد في بيتك ، وأ نّك قلت « 13 »

--> ( 1 ) - في النّسخ « أبو هريرة » وهو غلط صحّحناه من غيبة النّعماني وهو عمارة بن جويرة ( جوين ) ، مات سنة 134 . ( 2 ) - « ب » و « د » : وعنه ، عن أبان ، عن سليم ، قال : سمعت عمر بن أبي سلمة . وفي « الف » خ ل : عنه بالإسناد ، عن أبان عنه قال : وحدّثني أيضاً عمر بن أبي سلمة ، عن سليم . [ في البحار مكانه : « سليم بن قيس من عينه بالإسناد عن أبان عنه قال : وحدّثني أيضاً عمر بن أبي سلمة وزعم أبو هريرة العبدي أنّه سمعه عن عمر بن أبي سلمة . . . » ] . ( 3 ) - « ج » : أبا مسلم الخولاني . وكذا في ساير موارد الحديث جاء هذا الاسم مكان أبي الدّرداء . وأبو الدّرداء هو عويمر بن عامر بن زيد الخزرجيّ الأنصاريّ المدنيّ الصّحابيّ . ( 4 ) - « ب » : دعا معاوية أبا الدّرداء وأبا هريرة ونحن جلوس مع أمير المؤمنين عليه السلام بصفّين . ( 5 ) - الزّيادة من « الف » و « ب » . ( 6 ) - الزّيادة من « الف » . ( 7 ) - « ب » و « د » : عملك . ( 8 ) - [ لم يرد في البحار ] . ( 9 ) - « ب » و « د » : أعلم انّ أوّل . . . ( 10 ) - [ البحار : « ظلماً » ] . ( 11 ) - الزّيادة من « الف » و « ج » و « د » . ( 12 ) - الزّيادة من « ج » . [ ولم يرد في البحار ] . ( 13 ) - [ البحار : « قد قلت » ] .