وأنت يا ابن عوف ، اتّقوا اللَّه وآثروا رضاه واختاروا ما عنده ، ولا تخافوا « 1 » في اللَّه لومة لائم . « 2 » قال طلحة : ما أراك « 2 » - يا أبا الحسن - أجبتني عمّا سألتك عنه من أمر القرآن ، ألا تظهره للنّاس ؟ قال عليه السلام : يا طلحة ! عمداً كففتُ عن جوابك . قال « 3 » : فأخبرني عمّا كتب عمر وعثمان ، أقرآن كلّه أم فيه ما ليس بقرآن ؟ « 4 » قال عليه السلام : بل هو قرآن كلّه « 4 » إن أخذتم بما فيه نجوتم من النّار ودخلتم الجنّة ، فإنّ فيه حجّتنا وبيان [ أمرنا و ] « 5 » حقّنا وفرض طاعتنا . فقال « 6 » طلحة : حسبي ، أمّا إذا كان قرآناً فحسبي . ثمّ قال طلحة : فأخبرني « 7 » عمّا في يديك « 8 » من القرآن وتأويله وعلم الحلال والحرام ، إلى مَنْ تدفعه ومَنْ صاحبه بعدك ؟ قال عليه السلام : إلى « 9 » الّذي أمرني رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أن أدفعه إليه . « 10 » قال : مَنْ هو ( 9 * ) ؟ قال « 10 » : وصيِّي وأولى النّاس « 11 » بالنّاس بعدي « 11 » ، ابني هذا « 12 » الحسن « 13 » ،

--> ( 1 ) - « ب » : لا تأخذكم . ( 2 - 2 ) [ في الاحتجاج والبحار : « ثمّ قال طلحة : لا أراك » ] . ( 3 ) - [ لم يرد في الاحتجاج والبحار ] . ( 4 - 4 ) [ في الاحتجاج والبحار : « قال طلحة : بل قرآن كلّه قال : » ] . ( 5 ) - الزّيادة من « ج » . [ ولم يرد في الاحتجاج والبحار ] . ( 6 ) - [ في الاحتجاج والبحار : « قال » ] . ( 7 ) - [ البحار : « أخبرني » ] . ( 8 ) - [ الاحتجاج : « يدك » ] . ( 9 ) - [ في الاحتجاج والبحار : « إنّ » ] . ( 10 - 10 ) [ لم يرد في الاحتجاج ] . ( 11 - 11 ) [ في الاحتجاج والبحار : « بعدي بالنّاس » ] . ( 12 ) - [ لم يرد في الاحتجاج وإثبات الهداة والبحار ] . ( 13 ) - « ب » أولى النّاس بي ابني هذا .