أخبرنا أبو المفضّل رضي الله عنه ، قال : حدّثنا أبو بكر محمّد بن مسعود النّبليّ « 1 » ، قال : حدّثنا الحسين « 2 » بن عقيل الأنصاريّ ، قال : حدّثني « 3 » أبو إسماعيل إبراهيم بن أحمد « 3 » ، قال : حدّثنا عبداللَّه بن موسى ، عن أبي خالد عمرو بن خالد ، عن زيد بن عليّ ، [ عن أبيه « 4 » عليّ ] بن الحسين ، عن عمّته زينب بنت عليّ عليه السلام ، عن فاطمة عليها السلام ، قالت : كان « 5 » دخل إليَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم عند ولادتي « 6 » الحسين عليه السلام ، فناولته إيّاه في خرقة صفراء ، فرمى بها ، وأخذ خرقة بيضاء ولفّه « 7 » فيها ، ثمّ قال : خذيه يا فاطمة ! فإنّه « 8 » إمام ابن إمام أبو الأئمّة التّسعة « 8 » ، من صلبه أئمّة أبرار والتّاسع قائمهم . الخزّاز ، كفاية الأثر ، / 193 - 194 / عنه : البياضي ، الصّراط المستقيم « 9 » ، 2 / 123 ؛ الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 596 - 597 ؛ المجلسي ، البحار ، 36 / 350 - 351 ؛ البحراني ، العوالم « 9 » ( ط 3 ) 15 - 3 / 195 حدّثني عليّ بن الحسن « 10 » ، قال : حدّثني هارون بن موسى ، قال : حدّثني أبو عبداللَّه الحسين بن أحمد بن شيبان القزوينيّ ، قال : حدّثنا أبو عمر أحمد بن عليّ الفيدي « 11 » ، قال : حدّثنا « 12 » سعد بن مسروق « 12 » ، قال : حدّثنا عبد الكريم بن هلال « 13 » المكِّيّ ، عن أبي الطّفيل ،

--> ( 1 ) - في ط ، ن ، م [ والبحار والعوالم ] : « النّيليّ » . ( 2 ) - في ن ، ط ، م [ وإثبات الهداة والبحار ] : « الحسن » . ( 3 - 3 ) في ط ، م : « أبو إسماعيل إبراهيم » ، وفي ن : « أبو إسماعيل بن إبراهيم » وليس « بن أحمد » في م ، ن ، ط . ( 4 ) - ما بين القوسين ليس في ط ، ن ، م [ وزاد في البحار : « عن » ] . ( 5 ) - [ لم يرد في إثبات الهداة والبحار والعوالم ] . ( 6 ) - [ في البحار : « ولادة ابني » ، وفي العوالم : « ولادتي ابني » ] . ( 7 ) - [ في إثبات الهداة والبحار والعوالم : « فلفّه » ] . ( 8 - 8 ) [ في إثبات الهداة والبحار والعوالم : « والإمام وأبو الأئمّة تسعة » ] . ( 9 ) - [ قد ذكره البياضيّ بتلخيص ، وحكاه أيضاً في العوالم ، 17 / 74 ] . ( 10 ) - [ إثبات الهداة : « الحسين » ] . ( 11 ) - في ط ، م [ والبحار والعوالم ] : « العبدي » . [ وفي إثبات الهداة : « القندي » ] . ( 12 - 12 ) في ن ، ط ، م [ والبحار والعوالم ] : « عليّ بن سعد بن مسروق » . [ وفي إثبات الهداة : « عليّ بن سعيد بن مسروق » ] . ( 13 ) - في ن ، ط ، م [ والعوالم ] : بعد هلال « بن أسلم » . [ وزاد في إثبات الهداة : « عن أسلم » ] .