أمّتي في حياتي وبعد وفاتي ، وهو إمام « 1 » كلِّ مسلم « 2 » وأمير كلِّ مؤمن « 2 » بعدي ، قوله قولي ، وأمره أمري ، ونهيه نهيي ، و « 3 » تابعه تابعي « 3 » ، وناصره ناصري ، وخاذله خاذلي ، ثمّ قال عليه السلام : مَن فارق عليّاً بعدي لم يرني ولم أره يوم القيامة ، ومَن خالف عليّاً حرّم اللَّه عليه الجنّة ، وجعل مأواه النّار [ وبئس المصير ] ومَن خذل عليّاً خذله اللَّه يوم « 4 » يعرض عليه « 4 » ، ومَن نصر عليّاً نصره اللَّه يوم يلقاه ، ولقّنه حجّته عند المساءلة « 5 » ، ثمّ قال عليه السلام : « 6 » الحسن والحسين إماما أمّتي بعد أبيهما ، وسيِّدا شباب أهل الجنّة ، و « 7 » أمّهما سيِّدة نساء العالمين ، وأبوهما سيِّد الوصيّين . ومن « 8 » ولد الحسين تسعة أئمّة ، تاسعهم القائم من ولدي ، طاعتهم طاعتي ومعصيتهم معصيتي ، إلى اللَّه أشكو المنكرين لفضلهم ، والمضيّعين « 9 » لحرمتهم « 10 » بعدي ، وكفى باللَّه وليّاً وناصراً « 11 » لعترتي « 12 » ، وأئمّة أمّتي ، ومنتقماً من الجاحدين لحقِّهم ، « وَسَيَعْلَمُ ا لّذِينَ ظَلَمُوا أيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ » « 13 » . « 14 »

--> ( 1 ) - [ البرهان : « أمير » ] . ( 2 - 2 ) [ إثبات الهداة : « ومسلمة ، وأمير كلّ مؤمن ومؤمنة » ] . ( 3 - 3 ) [ التّحصين : « بايعه بعدي » ] . ( 4 - 4 ) [ في إثبات الهداة : « يلقاه » ، وفي البحار : « العرض عليه » ] . ( 5 ) - [ البرهان : « المنازلة » ] . ( 6 ) - [ زاد في إثبات الهداة : « و » ] . ( 7 ) - [ لم يرد في التّحصين والبحار ] . ( 8 ) - [ لم يرد في البرهان ] . ( 9 ) - [ في إثبات الهداة : « المنتقصين » وفي البحار : « المستنقصين » ] . ( 10 ) - [ البرهان : « لحقّهم » ] . ( 11 ) - [ البرهان : « نصيراً » ] . ( 12 ) - [ التّحصين : « لعدّتي » ] . ( 13 ) - [ الشّعراء : 26 / 227 ] . ( 14 ) - امام هشتم از پدرانش بازگو كرده است كه رسول خدا فرمود : « هركس دوست دارد كه به دين من تمسك جويد وكشتى نجات را بعد از من سوار شود ، بايد به علي بن أبي طالب اقتدا كند وبايد دشمن أو را