حدّثنا أبي رضي الله عنه ، قال : « 1 » حدّثنا سعد بن عبداللَّه ، عن « 2 » أحمد بن محمّد « 2 » بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن عمر بن أُذينة ، عن أبان بن أبي عيّاش ، عن سليم بن قيس الهلاليِّ ؛ « 3 » وحدّثنا محمّد بن الحسن بن الوليد رضي الله عنه ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصّفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، وإبراهيم بن هاشم جميعاً ، عن حمّاد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليمانيِّ ، عن أبان بن أبي عيّاش ، عن « 4 » سليم بن قيس الهلاليِّ « 3 » ، قال : سمعت عبداللَّه ابن جعفر الطّيّار « 5 » يقول « 6 » : كنّا « 5 » عند معاوية أنا « 7 » والحسن والحسين وعبداللَّه بن عبّاس وعمر بن أبي سلمة ، وأسامة بن زيد ، « 8 » فجرى بيني وبين معاوية كلام ، فقلت لمعاوية « 8 » : « 6 » سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يقول : أنا « 9 » أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثمّ أخي عليّ « 10 » بن أبي طالب « 10 » عليه السلام « 11 » أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا استشهد « 12 » عليٌّ فالحسن بن عليٍّ « 12 » أولى

--> من نبرد كرده است وهركه أو را دشنام دهد ، مرا دشنام داده است ؛ زيرا أو از من است . از گل من خلق شده وأو شوهر فاطمه دختر من است وپدر دو فرزندم حسن وحسين است . » سپس فرمود : « من وعلى وفاطمه وحسن وحسين ونُه فرزند حسين حجت‌هاى خداييم بر خلقش . دشمنانمان دشمنان خدا ودوستانمان دوستان خدايند . » كمره‌اى ، ترجمهء امالى ، / 131 - 132 رقم 8 ( 1 ) - [ من هنا حكاه عنه في إعلام الورى ] . ( 2 - 2 ) [ إعلام الورى : « عليّ » ] . ( 3 - 3 ) [ لم يرد في العيون وكمال الدّين وإعلام الورى وإثبات الهداة والبحار والعوالم ] . ( 4 ) - [ من هنا حكاه في كشف الغمّة ] . ( 5 - 5 ) [ العيون : « يقول لنا » ] . ( 6 - 6 ) [ لم يرد في إثبات الهداة ] . ( 7 ) - [ لم يرد في العيون وكمال الدّين والبحار ] . ( 8 - 8 ) [ في العيون والبحار : « يذكر حديثاً جرى بينه وبينه ، وأ نّه قال لمعاوية بن أبي سفيان » ، وفي كمال الدّين وإعلام الورى وكشف الغمّة : « فذكر ( فذكرنا ) حديثاً جرى بينه وبينه وأ نّه قال لمعاوية بن أبي سفيان » ] . ( 9 ) - [ في كمال الدّين وإعلام الورى والبحار : « إنِّي » ] . ( 10 - 10 ) [ لم يرد في إعلام الورى وكشف الغمّة ] . ( 11 ) ( 11 * ) [ إثبات الهداة : « ثمّ ابنه الحسن ، ثمّ ابنه الحسين » ] . ( 12 - 12 ) [ في العيون وكمال الدّين وكشف الغمّة والبحار والعوالم : « فابني الحسن » ، وفي إعلام الورى : « فابنه الحسن » ] .