الخزّاز ، كفاية الأثر ، / 183 - 184 / عنه : البياضي الصّراط المستقيم ، 2 / 122 ؛ الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 595 ؛ المجلسي ، البحار ، 36 / 347 ؛ البحراني ، العوالم ( ط 3 ) 15 - 3 / 184 - 185 بإسناده « 1 » « 2 » قالت : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم لعليّ : يا عليّ ! إنّ اللَّه تبارك وتعالى وهب لك حبّ المساكين والمستضعفين في الأرض « 3 » ، فرضيت « 4 » بهم أخواناً ورضوا بك إماماً ، فطوبى لك ولمن أحبّك وصدّق فيك ، وويل لمن أبغضك وكذّب عليك . يا عليّ ! أنا « 5 » مدينة العلم « 5 » وأنت بابها ، وما تؤتى المدينة « 6 » إلّامن الباب « 6 » . يا عليّ ! أهل مودّتك كلّ أوّاب حفيظ ، وأهل ولايتك كلّ أشعث ذي طمرين « 7 » ، لو أقسم على اللَّه تعالى لأبرّ قسمه . يا عليّ ! إخوانك في أربعة أماكن فرحون : عند خروج أنفسهم وأنا وأنت شاهدهم ، وعند المساءلة في قبورهم ، وعند العرض ، وعند الصّراط . يا عليّ ! حربك حربي وحربي حرب اللَّه ، مَن سالمك فقد سالمني ، ومَن سالمني فقد سالم اللَّه . يا عليّ ! بشِّر « 8 » شيعتك إنّ اللَّه قد رضي عنهم ، ورضيك « 9 » لهم قائداً ورضوا بك وليّاً . يا عليّ « 2 » ! أنت مولى « 10 » المؤمنين وقائد الغرّ المحجّلين ، وأنت أبو سبطي وأبو الأئمّة التّسعة « 11 » من صلب الحسين ، ومنّا مهديّ

--> ( 1 ) - [ راجع الحديث المتقدِّم ] . ( 2 - 2 ) [ إثبات الهداة : « عن النّبيّ صلى الله عليه وآله في حديث إنّه قال لعليّ عليه السلام : » ] . ( 3 ) - ليس « في الأرض » في ط . ( 4 ) - في م ، ن : « فرضيت لهم » وفي ط : « فرضيتهم » . ( 5 - 5 ) في ط [ والبحار ] : « أنا المدينة » ليس فيه « العلم » . ( 6 - 6 ) في ط ، ن [ والبحار والعوالم ] : « إلّا من بابها » . ( 7 ) - في ط : « ذي ظهرين » ( ؟ ) وفي ن : « ذي طمرين » ( ؟ ) . ( 8 ) - ليس « بشِّر » في ط ، ن ، م . ( 9 ) - في ط ، ن ، م [ والعوالم ] : « ورضوك لهم » [ وفي البحار : « رضوا بك » ] . ( 10 ) - [ إثبات الهداة : « أمير » ] . ( 11 ) - في ط : « تسعة » .