قبض فيها . قال : ثمّ قام على الباب فصلّى « 1 » عليه ، وأمر « 2 » النّاس عشر « 3 » عشراً يصلّون عليه ثمّ يخرجون . الخزّاز ، كفاية الأثر ، / 124 - 126 / عنه : الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 586 - 587 ؛ المجلسي ، البحار « 4 » ، 22 / 536 - 537 ؛ البحراني ، العوالم ( ط 3 ) 15 - 3 / 177 حدّثنا محمّد بن وهنا « 5 » بن محمّد بن البصري ، قال : حدّثنا محمّد بن عمر الجعابيّ « 6 » ، قال : حدّثني إسماعيل بن محمّد بن شيبة القاضي البصريّ ، « 7 » قال : حدّثني محمّد بن أحمد ابن الحسين « 8 » ، قال : حدّثني « 4 » يحيى بن خلف الرّاسيّ « 9 » ، عن عبدالرّحمان ، قال : حدّثنا « 10 » يريد « 11 » بن الحسن ، عن « 12 » معاوية الحربود « 9 » ، عن أبي الطّفيل ، « 13 » عن حذيفة بن أسيد ، « 14 » قال : سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول على منبره : معاشر النّاس ! إنِّي فرطكم « 15 » ، وإنّكم « 16 » واردون عليَّ « 17 » الحوض أعرض ما بين بصرى وصنعاء 14 ، فيه عدد النّجوم ، قدحاناً « 18 » من

--> ( 1 ) - [ البحار : « وصلّى » ] . ( 2 ) - في م [ والبحار ] : « ثمّ أمر » . ( 3 ) - [ البحار : « عشراً » ] . ( 4 ) - [ حكاه أيضاً في البحار ، 36 / 328 ] . ( 5 ) - في ن ، ط [ وإثبات الهداة والبحار والعوالم ] : « وهبان » . ( 6 ) - [ في المطبوع : « الجعاليّ » و ] في ط ، م : « الجعانيّ » ، وفي ن : « الجعابيّ » . ( 7 ) ( 4 ) [ إثبات الهداة : « عن أحمد بن الحسن ، عن » ] . ( 8 ) - في ن ، م ، ط [ والبحار والعوالم ] : « الحسن » . ( 9 ) - في ن ، م : « الرّاسبيّ » . ( 10 ) - ليس في ن ، م ، ط « حدّثنا » وبهامش ن « حدّثنا » وعلمه به « ظ » يعنى الظّاهر وفي م : قال يزيد . ( 11 ) - [ في إثبات الهداة والبحار والعوالم : « يزيد » ] . ( 12 ) ( 9 ) في ط : « عن معاوية بن خربود » ، وفي ن كتبه أوّلًا ثمّ أبطله ، وكتب فوقه « عن معروف » وعلمه ب « ظ » ، وفي م : خربوذ [ وفي البحار والعوالم : « معروف بن خربوذ » ] . ( 13 ) - [ من هنا حكاه في البرهان ] . ( 14 ) ( 11 * ) [ إثبات الهداة : « عن النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ، إنّه قال : » ] . ( 15 ) - [ البرهان : « فرط لكم » ] . ( 16 ) - [ في البحار والعوالم : « أنتم » ] . ( 17 ) ( 14 ) في ن ، م ، ط : بعد « الحوض » « حوضاً عرض ما بين بصرى وصنعاء » أقول : بصرى بضمّ الباءوسكون الصّاد والقصر اسم موضعين أحدهما بالشّام والآخر من قرى بغداد قريب من عكبراء والنّسبة إليها بصراويّ بالضّمّ وكذلك « صنعاء » أيضاً اسم موضعين أحدهما باليمن والآخر بالشّام والنّسبة إليه « صنعاني » على غير القياس لأنّ القياس بالواو ، وينسب إليهما كثير من العلماء والرّواة وأهل الحديث والأدب ارجع مجمع البحرين : في « ص ن ع » ومعجم البلدان : 1 / 654 و 3 / 420 . [ وفي البرهان : « حوضاً كعرض ما بين بصرى وصنعاء » ، والبحار والعوالم : « حوضاً أعرض ما بين بصرى وصنعاء » ] . ( 18 ) - في م ، ن ، ط [ والبرهان والبحار ] : « قدحان » [ والعوالم : « حاناً » ] .