فصارت الإمامة إلى « 1 » الحسين ، وحكمت بها « 2 » الآية لهم ، فهي فيهم إلى يوم القيامة . العيّاشي ، التّفسير ، 2 / 72 رقم 87 / عنه : الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 628 ؛ السّيِّد هاشم البحراني ، البرهان ، 2 / 99 ؛ المجلسي ، البحار ، 25 / 252 - 253 وعنه [ سعد ] ، عن أحمد وعبداللَّه ابني محمّد بن عيسى ، عن أبيهما ، عن عبداللَّه بن المغيرة « 3 » ، عن عبداللَّه بن مسكان ، عن عبدالرّحيم القصير « 4 » ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : سألته عن قول اللَّه تعالى : « النّبيُّ أوْلى بِالمُؤْمِنِينَ مِنْ أنفُسِهِمْ وَأزْوَاجُهُ أُمّهاتُهُمْ وَأُولُوا الأرْحامِ بَعْضُهُمْ أوْلى بِبَعْضٍ في كِتابِ اللَّهِ » « 5 » ، في مَن نزلت « 6 » ؟ [ قال : نزلت « 7 » ] في الإمرة ، إنّ هذه الآية جرت « 8 » في ولد الحسين عليه السلام من بعده « 9 » ، فنحن أولى بالأمر وبرسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، من المؤمنين والمهاجرين . فقلت « 10 » : أَلِوُلدِ « 11 » جعفر فيها نصيب ؟ فقال « 12 » : لا . « 13 » فقلت : لِولدِ العبّاس فيها نصيب ؟ قال : لا . قال « 13 » : فعددت عليه بطون بني عبدالمطّلب ، كلّ ذلك يقول : لا .

--> ( 1 ) - [ زاد في إثبات الهداة والبرهان : « ولد » ] . ( 2 ) - [ في إثبات الهداة والبرهان : « به » ] . ( 3 ) - [ إثبات الهداة : « مغيرة » ] . ( 4 ) - [ في نور الثّقلين وكنز الدّقائق مكانه : « وبإسناده إلى عبدالرّحمان بن القصير . . . » ] . ( 5 ) - [ الأحزاب : 33 / 6 ] . ( 6 ) - [ في إثبات الهداة والبحار : « أنزلت » ، وفي نور الثّقلين وكنز الدّقائق : « نزلت هذه الآية » ] . ( 7 ) - [ في إثبات الهداة والبحار : « أنزلت » ] . ( 8 ) - [ زاد في العلل وإثبات الهداة والبحار ونور الثّقلين وكنز الدّقائق : « في الحسين بن عليّ عليهما السلام و » ] . ( 9 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في إثبات الهداة ] . ( 10 ) - [ في نور الثّقلين وكنز الدّقائق : « قلت » ] . ( 11 ) - [ في العلل والبحار ونور الثّقلين وكنز الدّقائق : « لولد » ] . ( 12 ) - [ في العلل والبحار : « قال » ] . ( 13 - 13 ) [ لم يرد في نور الثّقلين وفي العلل : « قال » ، وفي كنز الدّقائق : « فقال » ] .