أن يردّ من تقدّم منهم ، وحبس مَنْ تأخّر عنهم في ذلك المكان ، وأن يقيمه للنّاس ويبلِّغهم ما أنزل إليه في عليّ عليه السلام ، وأخبره أن قد عصمه اللَّه من النّاس . فأمر رسول اللَّه صلى الله عليه وآله مناديه ينادي في النّاس : « الصّلاة جامعة » وتنحّى إلى ذلك الموضع وفيه سلمات « 1 » . فأمر رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أن يقمّ « 2 » ما تحتهنّ ، وأن ينصب له أحجار كهيئة منبر يشرف على النّاس ، فرجع أوائل النّاس واحتبس أواخرهم . فقام رسول اللَّه صلى الله عليه وآله فوق تلك الأحجار ، فقال : بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم ، الحمد للَّه‌الّذي علا بتوحيده ودنا بتفريده وجلّ في سلطانه وعظم في برهانه . مجيداً لم يزل ومحموداً لا يزال ، بارئ المسموكات وداحي المدحوّات وجبّار السّماوات ، سبّوح قدّوس ، ربّ الملائكة والرّوح ، متفضِّل على جميع من برأه ومتطاول على من أدناه « 3 » ، يلحظ كلّ عين والعيون لا تراه . كريم حليم ذو أناة ، قد وسع كلّ شيء رحمته « 4 » ومنّ عليهم بنعمته ، لا يعجل عليهم بانتقام ولا يبادر إليهم بما استحقّوا من عذابه . قد فهم السّرائر وعلم الضّمائر ولم يخف « 5 » عليه المكنونات ، ولا اشتبهت عليه الخفيّات . له الإحاطة بكلّ شيء والغلبة لكلّ شيء والقوّة بكلّ شيء والقدرة على كلّ شيء ، ليس كمثله شيء وهو منشئ الشّيء حين لا شيء ، ودائم غنيّ وقائم بالقسط لا إله إلّاهو العزيز الحكيم .

--> ( 1 ) - شجرة يدبغ به . ( 2 ) - أي يستأصل . ( 3 ) - ق خ ل : متطوّل على جميع من أنشأه . ( 4 ) - ق خ ل : برحمته . ( 5 ) - م : لم يختف . ق خ ل : لم يختلف .