ولادته عليه السلام عَلِقت « 1 » فاطمة « 2 » ( رضي اللَّه عنها ) بالحسين « 3 » لخمس ليالٍ « 4 » خلونَ « 5 » من ذي القعدة سنة « 6 » ثلاث من الهجرة ، فكان « 7 » بين ذلك وبين ولادة « 8 » الحسن خمسون ليلة « 9 » . « 10 » وولد الحسين في ليال « 11 » خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة « 10 » . ابن سعد ، الحسين عليه السلام ، / 17 / عنه : الخوارزمي ، مقتل الحسين ، 1 / 143 ؛ ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 14 / 135 ، الحسين عليه السلام ( ط المحمودي ) ، / 23 رقم 31 ، مختصر ابن منظور ، 7 / 116 ؛ سبط ابن الجوزي ، تذكرة الخواصّ ، / 210 ؛ الكنجي ، كفاية الطّالب ، / 416 ؛ ابن العديم ، بغية الطّلب ، 6 / 2568 ؛ المزّي ، تهذيب الكمال ، 6 / 399

--> ( 1 ) - [ في الخوارزمي : « أنبأني الإمام الحافظ صدر الحفّاظ أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمدانيّ ، أخبرناعبدالقادر بن محمّد اليوسفيّ ، أخبرنا الحسن بن عليّ الجوهريّ ، حدّثنا محمّد بن العبّاس الخرّاز ، أخبرنا محمّد ابن معروف الخشّاب ، أخبرنا حسين بن محمّد بن فهم ، أخبرنا محمّد بن سعد ، قال : علقت » ، وفي ابن عساكر وبغية الطّلب : « ( أخبرنا أبو اليمين الكنديّ - إذناً - قال : ) أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ( الأنصاري - إجازة إن لم يكن سماعاً - ) ، أنا أبو محمّد الجوهريّ ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد ، قال في الطّبقة الخامسة : [ . . . ] علقت » ، وفي تذكرة الخواصّ : « علقت به » ، وفي كفاية الطّالب : « أخبرنا بذلك الحافظ يوسف بن خليل بن عبداللَّه الدّمشقيّ بحلب ، قال : قرأت عليُّ عبداللَّه بن كارة ببغداد ، أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبدالباقيّ الأنصاريّ ، أخبرنا أبو محمّد الحسن بن عليّ الجوهريّ ، عن أبي عمر حيّوية ، عن أبي الحسن أحمد بن معروف ، حدّثنا الحسن بن الفهم ، حدّثنا محمّد بن سعد كاتب الواقديّ [ . . . ] علقت » ] . ( 2 ) - [ لم يرد في كفاية الطّالب ] . ( 3 ) - [ لم يرد في تذكرة الخواصّ ] . ( 4 ) - [ لم يرد في المختصر ] . ( 5 ) - [ لم يرد في الخوارزميّ ] . ( 6 ) - [ الخوارزميّ : « لسنة » ] . ( 7 ) - [ في الخوارزميّ وكفاية الطّالب وتهذيب الكمال : « وكان » ] . ( 8 ) - [ في المختصر وتهذيب الكمال وبغية الطّلب : « ولاد » ] . ( 9 ) - [ إلى هنا حكاه في المختصر ] . ( 10 - 10 ) [ تذكرة الخواصّ : « ووضعته في شعبان لليال خلون منه سنة أربع » ] . ( 11 ) - [ كفاية الطّالب : « لليال » ] .