من ولدي من صلبه إلى يوم القيامة « 1 » والعرض على اللَّه عزّ وجلّ « 1 » ف « أُوْلئِكَ ا لَّذِين‌حَبَطَتْ أعْمالُهُمْ » « 2 » « 1 » وفي النّار هم فيها « 3 » خالدون ، « لَايُخَفَّفُ عَنْهُمُ العَذَابُ وَلا هُمْ يُنظَرُونَ » « 4 » . معاشر النّاس ! هذا عليّ أنصركم لي وأحقّكم بي وأقربكم إليَّ وأعزّكم عليَّ ، واللَّه عزّ وجلّ وأنا عنه راضيان ، وما نزلت آية رضى إلّافيه ، وما خاطب اللَّه الّذين آمنوا إلّابدأبه ، ولا نزلت آية مدح في القرآن إلّافيه ، ولا شهد « 5 » بالجنّة في « هَلْ أتَى عَلَى الإنسانِ » « 6 » إلّا له ، ولا أنزلها في سواه ، ولا مدح بها غيره . معاشر النّاس ! هو ناصر دين اللَّه والمجادل عن رسول اللَّه ، وهو التّقيّ النّقيّ « 7 » الهاديّ المهدي « 1 » ، نبيّكم خير نبيّ ، ووصيّكم خير وصيّ ، وبنوه خير الأوصياء . « 8 » معاشر النّاس ! ذرِّيّة كلّ نبيّ من صلبه وذرِّيّتي من صلب عليّ . معاشر النّاس ! إنّ إبليس أخرج آدم من الجنّة بالحسد ، فلاتحسدوه فتحبط أعمالكم وتزلّ أقدامكم ، فإنّ آدم أهبط إلى الأرض بخطيئة واحدة وهو صفوة اللَّه عزّ وجلّ وكيف بكم وأنتم أنتم ومنكم أعداء اللَّه ؟ ! ألا إنّه لا يبغض عليّاً إلّاشقيّ ولا يتوالى « 9 » عليّاً إلّا تقيّ « 10 » ولا يؤمن به إلّامؤمن مخلص ، و « 3 » في عليّ واللَّه نزلت سورة و « 11 » العصر « بِسْمِ اللَّه

--> ( 1 ) ( 1 - 1 ) [ لم يرد في إثبات الهداة ] . ( 2 ) - [ آل عمران : 3 / 22 ] . ( 3 ) - [ لم يرد في البحار ] . ( 4 ) - [ البقرة : 2 / 162 ] . ( 5 ) - [ البحار وكنز الدّقائق : « شهد اللَّه » ] . ( 6 ) - [ الإنسان : 76 / 1 ] . ( 7 ) - [ زاد في البحار : « و » ] . ( 8 ) ( 8 * ) [ لم يرد في إثبات الهداة ] . ( 9 ) - [ كنز الدّقائق : « لا يتولّى » ] . ( 10 ) - [ كنز الدّقائق : « نقيّ » ] . ( 11 ) - [ لم يرد في البحار والعوالم وكنز الدّقائق ] .