دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها » « 1 » الآية ، ألا إنّ أعداءهم الّذين قال اللَّه عزّ وجلّ : « كُلّما أُلْقِيَ فِيها فَوْجٌ سَأ لَهُمْ خَزَنَتُهَا ألَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ » « 2 » ، ألا إنّ أولياءهم « الّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُم‌مَغْفِرَةٌ وَأجْرٌ كَبِيرٌ » « 3 » . معاشر النّاس ! « 4 » عدوّنا مَن ذمّه اللَّه ولعنه ، ووليّنا مَن مدحه اللَّه وأحبّه . معاشر النّاس ! ألا « وإنِّي منذر وعليّ هاد » « 5 » . ( 10 * * ) معاشر النّاس ! إنِّي « 6 » نبيّ وعليّ وصيٍّ ، ألا إنّ خاتم « 7 » الأئمّة منّا القائم المهديّ ، ألا إنّه الظّاهر على الدِّين ، « 8 » ألا إنّه المنتقم من الظّالمين ، ألا إنّه فاتح الحصون وهادمها ، ألا إنّه « 9 » فاتح كلّ قبيلة من الشِّرك ، ألا إنّه مدرك « 9 » بكلّ ثار لأولياء اللَّه عزّ وجلّ ، ألا إنّه النّاصر لدين اللَّه ، ألا إنّه الغراف من بحر عميق ، ألا إنّه يسم كلّ ذي فضل بفضله ، وكلّ ذي جهل بجهله ، ألا إنّه خيرة اللَّه ومختاره ، ألا إنّه وارث كلّ علم والمحيط « 10 » بكلّ فهم ، ألا إنّه المخبر عن ربّه تعالى والمشبه « 11 » لأمر إيمانه ، ألا إنّه الرّشيد « 12 » ، ألا إنّه المفوّض إليه « 13 » ، ألاإنّه الباقي حجّة ولا حجّة بعده ، ولا حقّ معه « 10 » إلّامعه ، ولا نور إلّاعنده ، ألا إنّه لا غالب له ولا منصور عليه ، ألا إنّه وليّ اللَّه في أرضه ، وحكمه في خلقه ، وأمينه في سرّه وعلانيته .

--> ( 1 ) - [ الأعراف : 7 / 38 ] . ( 2 ) - [ المُلك : 67 / 8 ] . ( 3 ) - [ المُلك : 67 / 12 ] . ( 4 ) - [ زاد في البرهان : « شتّان ما بين السّعير والجنّة » ] . ( 5 ) - [ مضمون ما جاء في سورة الرّعد : 13 / 7 ، وفي البرهان : « الهاديّ » ] ( 6 ) - [ إثبات الهداة : « أنا » ] . ( 7 ) - [ إثبات الهداة : « خاتمة » ] . ( 8 ) ( 8 * * ) [ لم يرد في إثبات الهداة ] . ( 9 - 9 ) [ البرهان : « قاتل كلّ قبيلة من أهل الشِّرك ، ألا إنّه المدرك » ] . ( 10 ) - [ لم يرد في البرهان ] . ( 11 ) - [ البرهان : « المنبِّه » ] . ( 12 ) - [ زاد في البرهان : « السّديد » ] . ( 13 ) - [ زاد في البرهان : « ألا إنّه قد بشّر به من سلف بين يديه » ] .