--> مجلسي ، جلاء العيون ، / 475 شانزده لقب محقق شده [ است ] : 1 . سيّد ، لقول النّبيّ : الحسن والحسين سيِّدا شباب أهل الجنّة ؛ 2 - تقى ؛ 3 . بَرّ - به فتح با وتشديد را - ؛ 4 . رشيد ؛ 5 . طيّب ؛ 6 . وفىّ - بروزن فعيل است - يعنى وفا كننده به وعده ؛ 7 . زكىّ ؛ 8 . مبارك ، يعنى بأخير وبركت ؛ 9 . تابع ، يعنى پيرو دين جدّ خود ؛ 10 . دليل ، يعنى راهنما ؛ 11 . سبط ؛ 12 . شهيد ؛ 13 . طور سينين ؛ 14 . نور الخافقين ، يعنى روشنىدهندهء دوطرف دنيا ؛ 15 . ثاني سبطين ؛ 16 . ثاني آل عبا به اعتبار ترتيبي كه از آيهء مباهله فهم مىشود ، وبه قولي خامس آل عبا گويند ؛ بنابر ترتيب ظاهر . مدرسى ، جنات الخلود ، / 22 وألقاب شريفش بسيار است . نخستين الرّشيد ، وديگر الطّيِّب ، وديگر الوفيّ ، وديگر السّيِّد ، وديگر الزّكيّ ، وديگر المبارك ، وديگر التّابع لمرضات اللَّه ، وديگر السِّبط ، چنانكه از رسول‌خدا صلى الله عليه وآله حديث كرده‌اند ، قال : حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنَ الأسْباطِ . وابن الخشاب « الدّليل على ذات اللَّه » را نيز از ألقاب آن‌حضرت به‌شمار آورده . ومشهورترين اين ألقاب « الزّكيّ » است وفاضل‌تر آن است كه رسول خدا صلى الله عليه وآله در حق أو وبرادرش حسن عليهم السلام فرموده ، قال : إنّهُما سَيِّدا شَبابِ أهْلِ الجَنَّةِ . لا جرم « سيِّد » اشرف است . ابن شهرآشوب در مناقب خويش مىگويد : [ . . . ] وَألقابه ، الشّهيدُ السّعيدُ ، والسِّبْطُ الثّاني ، والإمامُ الثّالثُ ، والمُبارَكُ ، والتّابعُ لمرضاةِ اللَّهِ ، المُتحقِّقُ لصِفاتِ اللَّهِ ، والدّليلُ على ذاتِ اللَّهِ ، أفضَلُ ثِقاتِ اللَّهِ ، المَشْغُولُ ليلًا ونهاراً بطاعةِ اللَّهِ ، الشّاري نفسهُ للَّهِ ، النّاصرُ لأولياءِ اللَّهِ ، المُنتقِمُ مِنْ أعداءِ اللَّهِ ، الإمامُ المظْلُومُ ، الأسيرُ المحْرُومُ ، الشّهيدُ المرحُومُ ، القَتيلُ المجْزومُ ، الإمامُ الشّهيدُ ، الوَليُّ الرّشيدُ ، الوَصيُّ السّديدُ ، الطّريدُ الفَريدُ ، البَطَلُ الشّديدُ ، الطَّيِّبُ الوَفيُّ ، الإمامُ الرّضيُّ ، ذُو النّسبِ العَليِّ ، المُنفِقُ المَليُّ أبو عبداللَّه الحسينُ بنُ عليٍّ ، مَنْبَعُ الأئمّةِ ، شافعُ الأُمّةِ ، سَيِّدُ شَبابِ أهلِ الجَنّةِ ، وعَبْرَةُ كُلِّ مُؤْمِنٍ ومُؤْمِنَةٍ ، صاحِبُ الِمحْنةِ الكُبرى ، والواقِعَةِ العُظْمى ، وعَبْرَةُ المُؤُمِنينَ في دارِ البَلْوى ، ومَنْ كانَ بالإمامَةِ أحَقُّ وأوْلى ، المَقْتُولُ بِكَرْبلاء ، ثاني السّيِّد الحَصُورِ يَحْيَى النّبيِّ الشّهيد ابنِ زَكَرِيّا ، الحُسينُ بنُ عليٍّ المُرتضى ، زَينُ المجْتَهِدينَ ، وسِراجُ المُتوكِّلينَ ، مَفْخَرُ الأئِمّةِ المُهتَدينَ ، وبَضْعَةُ كَبِدِ سَيِّدِ المُرسَلينَ ، نُورُ العِتْرَةِ الفاطِميّةِ ، وسِراجُ الأنسابِ العَلَوِيّةِ ، وشَرَفُ غَرْسِ الأحْسابِ الرّضَويّةِ ، المَقْتُولُ بأيدي شَرِّ البَرِيّةِ ، سِبْطُ الأسْباطِ ، وطالِبُ الثّار يومَ الصِّراطِ ، أكرَمُ العِتَرِ ، وأجَلُّ الأُسَرِ ، وأثْمَرُ الشّجَرِ ، وأزْهَرُ البِدَرِ ، مُعظّمٌ ، مُكَرّمٌ ، مُوَقّرٌ ، مُنَظَّفٌ ، مُطَهَّرٌ ، أكْبَرُ الخَلائِقِ في زمانِهِ في النّفسِ ، وأعَزّهُمْ في الجِنْسِ ، أذْكاهُمْ في العُرْفِ ، وأوْفاهُمْ في العُرْفِ ، أطْيَبُ العِرْقِ ، وأجْمَلُ الخَلْقِ ، وأحْسَنُ الخُلْقِ ، قِطْعةُ النُّورِ ، لِقَلْبِ النّبيِّ السُّرورُ ، المُنزَّهُ عنِ الإفْكِ والزُّورِ ، وعلى تَحَمُّلِ الِمحَنِ والأَذى صَبُورٌ ، معَ القَلْبِ المشْروحِ جَسُورٌ ، مُجْتَبى المَلِكِ الغالِبِ ، الحُسَينُ بنُ عليِّ بنِ أبي طالبِ عليهما السّلام . چون علماى اماميه از اين پيش أسامي وألقاب حسين عليه السلام را بدين گونه تلفيق 1 وتنميق فرموده‌اند ما نيز اقتفا بديشان نموديم . 1 . تلفيق : بهم‌آوردن . تنميق : نوشتن ونقش كردن . سپهر ، ناسخ التواريخ سيّد الشهدا عليه السلام ، 1 / 35 - 37