مكتب طباعة الكتب المساعدة التعليمية

337

موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع )

حدّثني خلف بن المفلس « 1 » ، قال : حدّثني نعيم بن جعفر ، قال : حدّثني أبو حمزة الثّماليّ ، عن أبي خالد الكابليّ ، عن عليّ بن الحسين ، عن أبيه « 2 » الحسين بن عليّ عليهم السلام ، قال : دخلت على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وهو متفكِّر مغموم ، فقلت : يا رسول اللَّه ! ما لي أراك متفكِّراً ؟ قال « 3 » : يا بنيّ ! إنّ الرّوح « 4 » الأمين قد أتاني ، فقال : يا رسول اللَّه ! العليّ الأعلى يقرؤك السّلام ويقول لك : إنّك قد قضيت « 5 » نبوّتك واستكملت أيّامك ، فاجعل « 6 » الاسم الأكبر وميراث « 7 » العلم وآثار « 7 » علم النّبوّة عند عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، فإنِّي لا أترك الأرض إلّاوفيها عالم يعرف « 8 » به طاعتي « 7 » ويعرف « 9 » به ولايتي « 7 » ، فإنِّي لم أقطع « 10 » على « 11 » النّبوّة من الغيب « 12 » من ذرِّيّتك كما لم أقطعها « 13 » من ذرِّيّات الأنبياء « 14 » الّذين كانوا بينك وبين أبيك آدم « 2 » . قلت : يا رسول اللَّه ! فمَن « 15 » يملك هذا الأمر بعدك ؟ قال : أبوك عليّ بن أبي طالب أخي وخليفتي ، ويملك بعد عليّ الحسن ، « 16 » ثمّ تملك 14 16 أنت وتسعة من صلبك

--> ( 1 ) - [ إثبات الهداة : « المقلس » ] . ( 2 - 2 ) [ إثبات الهداة : « عن النّبيّ صلى الله عليه وآله في حديث قال : » ] . ( 3 ) - في ن ، ط [ والبحار والعوالم ] : « فقال » . ( 4 ) - في ط : روح الأمين . ( 5 ) - في ن ، م : « قد قضت » . ( 6 ) - [ في الصّراط المستقيم مكانه : « وأسند صاحب المقتضب أيضاً وصاحب الكفاية دخول الحسين عليه السلام على النّبيّ صلى الله عليه وآله فوجده متفكِّراً مغموماً فسأله ، فقال : أتاني جبرئيل وقال يقول لك ربّ العالمين : قد قضيت نبوّتك ، فاجعل . . . » ] . ( 7 ) ( 7 - 7 ) [ لم يرد في الصّراط المستقيم ] . ( 8 ) - في ط ، ن ، م [ والصّراط المستقيم والبحار والعوالم ] : « تعرف » . ( 9 ) - في ط ، ن ، م [ والبحار والعوالم ] : « تعرف » . ( 10 ) - [ الصّراط المستقيم : « لا أقطع » ] . ( 11 ) - في ط ، م [ والصّراط المستقيم والبحار والعوالم ] : « علم » . ( 12 ) - [ لم يرد في الصّراط المستقيم ] . ( 13 ) - [ الصّراط المستقيم : « لم أقطعه » ] . ( 14 - 14 ) [ الصّراط المستقيم : « قبلك فعليّ أخي وخليفتي وبعده أخوك وبعده » ] . ( 15 ) - [ إثبات الهداة : « مَن » ] . ( 16 - 16 ) في ن ، ط ، م [ وإثبات الهداة والبحار والعوالم ] : « ثمّ تملكه » .