والزّبور كذلك « 1 » ، فانصرفت بقومي « 2 » وقلت في وجهتي « 3 » إلى قومي « 2 » : أتيتك يا ابن آمنة الرّسولا * لكي بك أهتدي النّهجَ السّبيلا فقلتَ وكان « 4 » قولُك قولَ حقٍّ * وصدقٍ ما بدا لك أن تقولا وبصرت العمى من عبد قيس « 5 » * وكلّ كان من « 6 » عمهٍ ضليلا وأنبأناك عن قسّ الأيادي * مقالًا فيك ظلت به جديلا وأسماء عمت عنّا فآلت * إلى علم و « 7 » كنتُ به « 7 » جهولا ابن عيّاش ، مقتضب الأثر ، علوم الحديث ، س 15 ع 9 / 321 - 327 رقم 22 / عنه : الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 711 - 712 ؛ المجلسي ، البحار « 8 » ، 15 / 241 - 245 ؛ مثله الكراجكي ، كنز الفوائد ، / 256 - 257 ؛ البحراني ، العوالم ( ط 3 ) 15 - 3 / 29 وأخبرنا جماعة عن التّلعكبريّ ، عن أبي عليّ أحمد بن عليّ الرّازيّ الأياديّ ، قال : أخبرني الحسين بن عليّ ، عن عليّ بن سنان الموصليّ العدل ، عن أحمد بن محمّد « 9 » الخليل ، عن محمّد « 9 » بن صالح الهمدانيّ ، عن سليمان بن أحمد ، عن الذّمال « 10 » بن مسلم وعبدالرّحمان‌ابن يزيد بن جابر ، عن سلام ، قال « 11 » : سمعت أبا سلمى راعي النّبيّ صلى الله عليه وآله يقول : سمعت

--> ( 1 ) - [ لم يرد في كنز الفوائد ] . ( 2 - 2 ) [ كنز الفوائد : « وأنا أقول » ] . ( 3 ) - [ البحار : « توجّهي » ] . ( 4 ) - [ كنز الفوائد : « فكان » ] ( 5 ) - [ كنز الفوائد : « شمس » ] ( 6 ) - [ كنز الفوائد : « في » ] ( 7 ) ( 7 - 7 ) [ في كنز الفوائد : « كنّ به » ، وفي البحار : « كنّ بها » ] ( 8 ) - [ حكاه أيضاً في إثبات الهداة ، 1 / 652 - 653 ، والبحار ، 18 / 293 - 296 ، 26 / 298 - 302 ] . ( 9 - 9 ) [ في إثبات الهداة : « ابن الخليل ، عن عليّ » ، وفي البحار : « ابن الخليل ، عن محمّد » ] . ( 10 ) - [ في إثبات الهداة : « الزّبال » وفي البحار : « الذّبال » ] . ( 11 ) - [ في تأويل الآيات مكانه : « رواه مقلّد بن غالب ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن وهبان ، عن‌محمّد بن أحمد ، عن عبدالرّحمان بن يزيد ، عن جابر ، قال : . . . » ] .