نَقْشُ خاتَمهِ : إنّ اللَّه بالغ أمره . أقول : ويَقْرُب أن يكون هذا الكلام المنقوش على خَاتَمِهِ عليه السلام إشارةً إلى ما أخبره به جَدُّه ( صلوات اللَّه عليه وآله ) من البلاء الّذي يَنَاله من القتل والنّهب والسّبي ، وتَصَبُّراً على ما حكم اللَّه تعالى ، ورضاً بما قضى به . تاج الدّين العاملي ، التّتمّة ، / 74 الكافي : عليٌّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن ابن ظبيان وحفص بن غياث ، عن أبي عبداللَّه ، قال : كان في « 1 » خاتم الحسن والحسين : الحمد للَّه . المجلسي ، البحار ، 43 / 258 رقم 42 / مثله البحراني ، العوالم ، 17 / 31 رقم 3 الكافي : العدّة ، عن سهل ، عن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن خالد ، عن الرِّضا عليه السلام ، قال : كان نقش خاتم الحسن عليه السلام : العزّة للَّه ، وخاتم الحسين عليه السلام : إنّ اللَّه بالغ أمره . « 2 » المجلسي ، البحار ، 43 / 258 رقم 43 / مثله البحراني ، العوالم ، 17 / 31 رقم 4 2

--> ( 1 ) - [ لم يرد في العوالم ] . ( 2 ) - از حضرت امام رضا عليه السلام منقول است كه نقش نگين آن حضرت « انّ اللَّه بالغ أمره » بود . از حضرت صادق عليه السلام مروى است كه نقش نگين آن حضرت « الحمد للَّه » بود . در روايت ديگر فرمود : نقش يك انگشتر آن حضرت « لا اله الّا اللَّه عدّة للقاء اللَّه » ونقش انگشتر ديگر آن حضرت « انّ اللَّه بالغ أمره » بود . به روايت حسن ديگر ، منقول است كه مردى از آن حضرت پرسيد : « مردم مىگويند كه چون امام حسين عليه السلام را شهيد كردند ، انگشتر أو را از دستش بيرون آوردند . » حضرت فرمود : « چنين نيست ، بلكه امام حسين عليه السلام ، امام زين العابدين عليه السلام را وصىّ خود گرداند وانگشتر خود را در انگشت أو كرد وامر امامت را به أو گذاشت ؛ چنانچه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم با أمير مؤمنان كرد ، وأمير المؤمنين با امام حسن ، وامام حسن با امام حسين عليهم السلام كرد ، وآن انگشتر به پدر من رسيد واز پدر من به من رسيد . اكنون نزد من است ودر هر جمعه در دست مىكنم وبا آن نماز مىكنم . » راوي گفت : من در روز جمعه به خدمت آن حضرت رفتم . أو را در اثناى نماز يافتم ؛ چون فارغ شد ، دست خود را به سوى من دراز كرد . در انگشت أو انگشترى ديدم كه نقش آن اين بود : « لا اله الّا اللَّه عدّة للقاء اللَّه » ، فرمود : « اين انگشتر جدم امام حسين عليه السلام است . » مجلسي ، جلاء العيون ، / 475 - 476 « إنّ اللَّه بالغ أمره » يعنى : به درستى كه حق تعالى به جا آورندهء فرمان خود است ونقش اين كلمه بر نگين ، جهت توسعه در روزى فايدهء عظيم دارد وبه قولي ، نقش نگين آن حضرت « ثقتي باللَّه » بود ؛ يعنى :