مكتب طباعة الكتب المساعدة التعليمية

115

موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع )

« 1 » فلم يدرك أن يهلّل « 1 » ألف مرّة ، فقال بالسّريانيّة : « 2 » « هلوليا ألفاً ألفاً يا ماريا أتقن » « 2 » ، قال : فاستوى القلس واستمرّت « 3 » السّفينة . فقال نوح عليه السلام : « إنّ كلاماً نجّاني اللَّه به من الغرق لحقيق أن لا يفارقني » ( 12 * ) ، قال : فنقش « 4 » في خاتمه « لا إله إلّااللَّه » ، ألف مرّة « يا ربّ أصلحني » ، « 5 » قال : وإنّ إبراهيم عليه السلام لمّا وضع في كفِّه المنجنيق ، غضب جبرئيل عليه السلام فأوحى اللَّه عزّ وجلّ إليه « 6 » : ما يغضبك يا جبرئيل ؟ قال « 7 » : يا ربّ ، خليلك ليس من يعبدك على وجه الأرض غيره سلّطت عليه عدوّك وعدوّه ، فأوحى اللَّه - عزّ وجلّ - إليه : اسكت إنّما يعجل العبد الّذي يخاف الفوت مثلك ، فأمّا أنا فإنّه عبدي آخذه إذا شئت . قال : فطابت نفس جبرئيل ، فالتفت إلى إبراهيم عليه السلام فقال : هل لك من حاجة ؟ فقال « 8 » : أمّا إليك فلا ، فاهبط « 5 » اللَّه - عزّ وجلّ - عندها « 9 » خاتماً فيه ستّة أحرف « لا إله إلّا اللَّه ، محمّد رسول اللَّه ، لا حول ولا قوّة إلّا باللَّه ، فوّضت أمري إلى اللَّه ، أسندت « 10 » ظهريإلى اللَّه ، حسبي اللَّه . فأوحى اللَّه - جلّ جلاله - إليه أن « 11 » تختم « 12 » بهذا الخاتم ، فإنّي أجعل النّار عليك برداً وسلاماً . قال : وكان نقش خاتم موسى عليه السلام حرفين اشتّقهما من التّورية « اصبر تؤجَر ، أصدق تنج » . قال : وكان نقش خاتم سليمان عليه السلام « 13 » « سبحان مَنْ ألجم الجنّ بكلماته » ، وكان نقش خاتم عيسى عليه السلام حرفين اشتّقهما من الإنجيل « طوبى لعبد ذكر اللَّه

--> ( 1 ) ( 1 - 1 ) [ العيون : « فلم يدرك له أن يهلّل اللَّه » ] . ( 2 - 2 ) [ العيون : « هيلولياً ألفاً ألفاً يا ماريا يا ماريا أيقن » ] . ( 3 ) - [ في العيون : « واستقرّت » ، وفي البحار : « اسمرّت » ] . ( 4 ) - [ زاد في الوسائل : « نوح » ] . ( 5 ) ( 5 ) [ الوسائل : « إلى أن قال : وأهبط » ] . ( 6 ) - [ لم يرد في العيون ] . ( 7 ) - [ زاد في العيون : « جبرائيل » ] . ( 8 ) - [ العيون : « قال » ] . ( 9 ) - [ في العيون : « عنده » ، وفي الوسائل : « على إبراهيم » ] . ( 10 ) - [ العيون : « اشتدّت » ] . ( 11 ) - [ لم يرد في الوسائل ] . ( 12 ) - [ العيون : « يتختّم » ] . ( 13 ) - [ زاد في الوسائل : « حرفين اشتقّهما » ] .