اصطفنا يوم الجمل ، فخرج علينا صائح كالمنتصح من أصحاب عليّ ، فقال : يا معشر فتيان قريش ! أحذِّركم رجلين : جندب بن زهير الغامديّ والأشتر ، فلا تقوموا لسيوفهما ؛ أمّا جندب ، فرجل ربعة يجرّ درعه حتّى يعفى أثره . قال ابن عبدالبرّ : ذكر الزّبير أنّ جندب بن زهير هذا هو قاتل السّاحر ، والصّحيح أنّه غيره . واختلف في صحبة جندب بن زهير وتكلّموا في حديثه من أجل السّري بن إسماعيل . ( قلت ) : فرّق الزّبير عن عمّه في كتاب الموفّقيّات بين جندب بن زهير وبين جندب بن كعب قاتل السّاحر ابن كبشة ، كذا فرّق بينهما ابن الكلبيّ . ابن حجر ، الإصابة ، 1 / 249 - 250 جندب بن زهير بن الحارث بن كثير بن جُشم بن شبيع بن مالك بن ذُهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدّول بن سعد مناة بن غامد . . . الأزديّ ، كان على الرّجّالة يوم صفِّين مع عليّ ، وبها قُتل وأبو زينب زهير بن عوف بن الحارث بن كثير ، الّذي شهد على الوليد بن عقبة بشرب الخمر . ابن حزم ، جمهرة الأنساب ، / 378 جندب بن كعب بن عبداللَّه الأزديّ الغامديّ ، عدّه الشّيخ رحمه الله في رجاله من أصحاب الرّسول صلى الله عليه وآله ، ووصفه بقاتل أهل الشّام ، ثمّ قال : شكّ في صحبته ، انتهى . وأقول : إنّه لا وجه للشّكّ في صحبته بعد تصريح العادّين للصّحابة كابن عبدالبرّ وابن مندة وأبي نعيم بكونه منهم ، نقل ذلك عنهم ابن الأثير في أسد الغابة ، وزعم بعض مَنْ لم يتتبّع من أصحابنا اتّحاد هذا مع جندب بن زهير المتقدّم زاعماً كون كعب جدّه وهو اشتباه عظيم ، فإنّه ليس في نسب ذاك من يسمّى بكعب لأنّه ابن زهير بن الحارث بن كثير بن جشم بن سبيع بن مالك بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدّؤل بن سعد ابن مناة بن غامد الأزديّ الغامديّ ، وعبارة أسد الغابة صريحةفي التّعدّد ، فإنّه قال في ترجمة جندب بن زهير : إنّه أحد جنادب الأزد ، وهم أربعة : جندب الخير بن عبداللَّه ، وجندب بن كعب قاتل السّاحر ، وجندب بن عفيف ، وجندب بن زهير ، انتهى .