ابن طاوس ، الإقبال ( ط حجري ) ، / 713 ، ( ط قم ) ، 3 / 345 ، مصباح الزّائر ، / 295 / عنه : المجلسي ، البحار ، 98 / 340 ؛ مثله الشّهيد الأوّل ، المزار ، / 179 181 / 218 - عبداللَّه بن عفيف الأزديّ ، الشّهيد بالكوفة بعد الطّفّ ميزاته العائليّة وخصائصه الفريدة وصلب أيضاً ( عبداللَّه ) بن عفيف الأزديّ ، ثمّ الغامديّ بالسّبخة بالكوفة . [ . . . ] هذا ، وقد كانت ذهبت عينه اليسرى يوم الجمل مع علي رضي الله عنه وذهبت الأخرى يوم صفّين ، فكان ملازماً للمسجد الجامع يصلّي فيه إلى اللّيل . محمّد بن حبيب ، المحبّر ، / 480 - 481 الأزديّ ، ثمّ الغامديّ ، وكان شيعيّاً ، وكانت عينه اليسرى ذهبت يوم الجمل ، واليمنى يوم صفّين ، وكان لا يفارق المسجد الأعظم . البلاذري ، جمل من أنساب الأشراف ، 3 / 413 ، أنساب الأشراف ، 3 / 210 والبة بن غامد بن عبداللَّه بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبداللَّه بن مالك بن نَصْر ابن الأزد بن الغَوْث بن نَبْت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يَشْجُب بن يعرب بن قحطان ، من ولد سام بن نوح أو هود عليهما السلام ، وهم بيت الأزد بالكوفة . ابن حزم ، جمهرة الأنساب ، / 329 ، 330 ، 376 ، 377 عبداللَّه بن عفيف الأزديّ ، ثمّ الغامديّ ، « 1 » ثمّ أحد بني والبة [ . . . ] « 2 » . وكان من شيعة عليّ كرّم اللَّه وجهه ، وكانت عينُه اليسرى ذهبت يوم الجمل مع عليّ ، « 2 » فلمّا كان يوم صفّين ، ضُرب على رأسه ضربةً ، وأخرى على حاجبه ، فذهبت عينُه الأخرى ، فكان « 3 » لا يكاد يفارق المسجد الأعظم ، يصلِّي فيه إلى اللّيل ، ثمّ ينصرف . « 3 »

--> ( 1 ) ( 2 ) [ لم يرد في نهاية الإرب ] . ( 2 ) ( 3 ) [ نهاية الإرب : والأخرى بصفّين معه وكان ] . ( 3 ) - عبداللَّه بن عفيف ازدى غامدى والبى ، وى از شيعيان على كرّم اللَّه وجهه بود . در جنگ جمل همراه -