غداة يودّ القوم لو أن بعضهم * يعار جناحي طائر فيطير قال : وكان سعد بن أبي وقّاص حين اجتبى الخراج فضلت فضلة ، فكاتب عمر ، فأمره أن يفرّقها في قرّاء القرآن ، ففعل . فلمّا كان العام الماضي كتب إلى عمر أنّهم كانوا سبعة فصاروا الآن سبعين ، فكتب إليه : فرّقها في أهل البلاء والنّكاية في العدوّ ، فكتب بشر الخثعميّ إلى عمر بهذا الشّعر ، فكتب إلى سعد أن ألحقه بأهل البلاء وقدّمه ، ففعل - ( ز ) . ابن حجر ، الإصابة ، 2 / 155 ، 161 ، 174 - 175 رقم 660 ، 685 ، 768 - 769 قال عليه الصّلاة والسّلام في النّاحية : السّلام على عبداللَّه بن بشر الخثعميّ . أقول : قال العسقلاني في الإصابة : هو عبداللَّه بن بشر بن ربيعة بن عمرو بن مناة بن قمير بن عامر بن رائسة بن مالك بن واهب بن جليحة بن كلب بن ربيعة بن عفرس بن خلف بن أقبل بن أنمار الخثعميّ ، وله ولأبيه ذكر في المغازي والحروب . وقال ابن الكلبيّ : بشر بن ربيعة الخثعميّ ، اختطّ بالكوفة وخطّته بها يقال لها جبّانة بشر بالكوفة ، وشهد القادسيّة مع سعد بن أبي وقّاص ، وهو القائل في ذلك اليوم : ألمُّ خيال من اميّة موهنا * وقد جعلت أولى النّجوم تغورُ ونحن بصحراء العذيب ودوننا * حجازيّة أنّ المحلّ شطيرُ فزارت غريباً نارحاً جلّ ماله * جواد ومفتوق الغرار طريرُ أنخت بباب القادسيّة ناقتي * وسعد بن وقّاص عليَّ أميرُ تذكّر هداك اللَّه وقع سيوفنا * بباب قديس والمكرّ ضريرُ عشيّة ودّ القوم لو أنّ بعضهم * يعار جناحَيْ طائر فيطيرُ إذا برزت منهم إلينا كتيبة * أتونا بأخرى كالجبال تمورُ فضاربتهم حتّى تفرّد جمعهم * وطاعنت أنِّي بالطحان مهيرُ والأشعار في هذا اليوم كثيرة ، لأنّها كانت من أعظم وقائع المسلمين بذلك اليوم ، وقد ذكرنا قصّة القادسيّة في ترجمة حال حرّ بن يزيد التّميميّ الرّياحيّ . الحائري ، ذخيرة الدّارين ، 1 / 226 - 227