ولأم بهمز الألف بعد اللّام ، وعمرو بالفتح في الموضعين ، وطريف بالطاء المهملة ، وبشامة بالموحّدة المفتوحة والمعجمة المخفّفة وتخفيف الميم ، وجدعان بضمّ الجيم وسكون الدّال المهملة ، وفطرة بالفاء . وفي العيون في الباب الحادي والعشرين في سند : حدّثنا أبو القاسم عبداللَّه بن أحمد بن عامر بن سليمان الطّائيّ بالبصرة ، حدّثنا أبي سنة 260 ، حدّثني عليّ بن موسى الرِّضا عليهما السلام سنة 194 « ا ه » . ومقتضى الجمع بين تاريخ ولادة أحمد المتقدِّم نقله عن ابنه عبداللَّه ، وبين تاريخ روايته عن أبيه ، وهي سنة 260 كَوْن ما بين ولادته وروايته 103 سنين ، واللَّه أعلم كم عمّر بعد ذلك ، فعمره فوق مئة سنة ، فيكون من المعمِّرين . وفي تاريخ بغداد للخطيب في ترجمة أحمد بن محمّد بن عبداللَّه أبو منصور العنبريّ المتوفّى سنة 370 ، أنّه سكن بغداد وحدّث بها عن عبداللَّه بن أحمد بن عامر الطّائيّ ، الّذي يروي عن أبيه ، عن عليّ بن موسى الرِّضا عليه السلام . الأمين ، أعيان الشّيعة ، 2 / 623 أقول : قال أبو عليّ في رجاله : عمّار بن حسّان بن شريح الطّائيّ : من أصحاب الحسين ابن عليّ عليه السلام ، قُتل معه بكربلاء . وقال المحقِّق الأسترآبادي في رجاله : هو عمّار بن حسّان ابن شريح بن سعد بن حارثة بن لام بن عمرو بن ظريف بن عمرو بن ثمامة بن ذهل بن جدعان بن سعد بن طيّء الطّائيّ . قال النّجاشيّ وغيره : ومن أحفاد عبداللَّه بن أحمد المكنّى أبو القاسم بن عامر بن سليمان بن صالح بن وهب بن عمّار الطّائيّ ، وهو الّذي قُتل مع الحسين بن عليّ عليه السلام بكربلاء ، هذا أحد علمائنا ورواتنا ، وله كتب كثيرة ، منها كتاب القضايا والأحكام يرويها عن أبيه عن الرّضا عليه السلام . الحائري ، ذخيرة الدّارين ، 1 / 235 - 236 أحمد بن عامر أبو الجعد : عدّه الشّيخ رحمه الله في رجاله من أصحاب الرّضا عليه السلام قائلًا : أحمد بن عامر بن سليمان الطّائيّ ، روى عنه ابنه عبداللَّه بن أحمد ، أسند عنه ، انتهى . قلت : قد مرّ ضبط الطّائي في أبان بن أرقم . [ . . . ]