بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم ، والحمد للَّه‌والصّلاة والسّلام على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . إعلم وفّقك اللَّه أنّ مدينة البهنسا ذكر بعض المفسِّرين أنّ اللَّه سبحانه وتعالى ذكرها في كتابه العزيز بقوله عزّ وجلّ في حقِّ عيسى عليه السلام : « وَجَعَلْنا ابْنَ مَرْيَمَ وأُمَّهُ آيَةً وآوَيْناهُما إلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ ومَعِين » ( المؤمنون / 50 ) . قال : هي أرض بهنسا ، وكان من أمر عيسى عليه السلام ما ذكرناه . الواقدي ، فتوح الشّام ، / 418 ( ط موقع الوراق ) فتح البهنسا وما فيه من الفضائل وما وقع فيه للصّحابة : قالت الرّواة بأسانيد صحيحة عمّن حضر الفتح من أصحاب السِّيَر والتواريخ مثل الواقدي وأبي جعفر الطّبراني وابن خلّكان في وفيات الأعيان ، وابن كثير في تاريخ البداية والنّهاية ، ومحمّد بن إسحاق وابن هشام ، وكلّ منهم دخل حديثه الآخر لما في ذلك من اختلاف الرّواة ممّن حضر الفتوحات وشاهد الواقعات من الصّحابة . قالوا : وحضر ذلك معظم الصّحابة وكُبراؤهم ، مثل : عبداللَّه بن عمرو بن العاص أمير الجيوش على مصر وأخيه محمّد ، وخالد بن الوليد وابنه سليمان ، وقيس بن هبيرة المراديّ ، والمقداد بن الأسود الكندي ، وميسرة بن مسروق العبسي ، والزّبير بن العوّام الأسدي وابنه عبداللَّه ، وضرار بن الأزور . ومن بني عمّ النّبيّ صلى الله عليه وآله ، مثل : الفضل بن العبّاس ، وجعفر بن عقيل ، ومسلم بن عقيل ، وعبداللَّه بن جعفر . ومن أبناء الخلفاء ، مثل : عبدالرّحمان بن أبي بكر الصِّدِّيق ، وعبداللَّه بن عمر بن الخطّاب ، وأبان بن عثمان ، وقد اختصرنا في أسمائهم خوف الإطالة ، وكلّهم حدّثوا بما عاينوا من الفتوح وما شاهدوا من الوقعات ، وحدّثوا بذلك أبنائهم . الواقدي ، فتوح الشّام ، / 422 قال : ثمّ استدعى من بعده [ عبداللَّه بن عمر بن الخطّاب ] جعفر بن عقيل ، وأقرّه على خمسمائة فارس ، وسلّمه الرّاية ، فتوجّه وهو يقول :