وأمّا عقيل بن أبي طالب بن عبدالمطّلب ، فكان يكنّى أبا يزيد - باسم ابن له - وكان من نسّاب قريش وعلمائها بها ، وكان سريع الجواب ، لا يبالي من بده به . [ ثمّ ذكر كلامه كما ذكرناه في المعارف ] ، وكان إسلامه بعد الفتح . وولد عقيل : مسلماً ، وعبداللَّه الأصغر ، وعبيداللَّه ، وامّ عبداللَّه ، ومحمّداً ، ورملة لُامّ ولد يقال لها : حُليّة . وعبدالرّحمان ، وحمزة ، وعليّاً ، وجعفر الأصغر ، وعثمان ، وزينب ، وفاطمة ، تزوّجها عليّ بن يزيد بن ركانة من بني عبدالمطّلب بن عبد مناف . وفاطمة وأسماء ، تزوّجها عمر ابن عليّ بن أبي طالب ، وامّ هانئ لُامّهات شتّى . ويزيد ، وسعيد ، امّهما امّ عمر بنت عمرو الكلابيّة . وأبا سعيد ، وجعفر الأكبر ، وعبداللَّه الأكبر ، امّهم امّ البنين كلابيّة . وبعضهم يقول : امّ أنيس . فقُتل من بني عقيل مع الحسين عليه السلام : جعفر الأكبر ، ومسلم ، وعبداللَّه الأكبر ، وعبدالرّحمان ، ومحمّد بن عقيل . ويقال : إنّ الّذين قُتلوا ستّة ، [ . . . ] ويروى « وخمسة لعقيل » . وأمّا الباقون « 1 » فلا عقب لهم ، ولا بقيّة . البلاذري ، جمل من أنساب الأشراف ، 2 / 327 - 328 ، أنساب الأشراف ، 2 / 69 - 70 ، 71 وتزوّج عقيل بالبصرة ابنة سنان بن الحوتكيّة من بني سعد بن زيد مناة بن تميم ، فقيل له : بالرّفاء والبنين . فقال : لا تقولوا كذا ، ولكن قولوا كما قال رسول اللَّه ( ص ) : « بارك اللَّه لكم » . حدّثني هشام بن عمّار الدّمشقي ، حدّثنا عمران بن معروف السّدوسي ، حدّثنا سليمان ابن أرقم ، عن الحسن : عن عقيل بن أبي طالب أنّه تزوّج ، فقيل له : بالرّفاء والبنين .

--> ( 1 ) - [ من غير مسلم ومحمّد وعبداللَّه وأبو سعيد وعبدالرّحمان ] .